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聚星堂雪

近现代 / 杨显之

长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。


聚星堂雪拼音解释:

chang pei bai liang yan .ri xiang dan chi qu .shi fang zhong you zhi .cuo tuo du hai yu ..
xin fen ying cao he .jiu di kong tai se .bai ri deng ying ying .ning chen man ji xi .
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
que xu qiu ming shi ji chuan .geng rong shu guang feng zhou xuan .zhu men zi de shi xing ma .
jiang pan song xing ren .qian shan sheng mu fen .xie an tuan shan shang .wei hua jing ting yun .
lan zhu shi jiang feng sui tian .han xing yao ying ye guang lian .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
.jin dian shi hui xin zhe gui .jiang jun liu bi xiang jiang cheng .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .
wen gong yi you ping sheng yue .xie jue nv luo yi tu si ..
bai yu jie qian ju rui xiang .jin bei xian yun shang zhong yang .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
shi hua nan chi yin .geng yong xi lou pian .wu jiang yi hui yi .sui yue zuo tui qian ..
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
mu luo shi sui qiu .ping bing zhi tian han .gui zhi ri yi lv .fu xue ling yun duan .ruo ling jie guang jing .jiao yi pan hong luan .tou fen san shi zai .rong ku tong suo huan .chang yu wang qing yun .nie bai zuo xiang kan .qiu yan ru xiao jing .zhuang fa diao wei guan .qiong yu bao sheng jia .ji cong piao mu can .shi lai ji tian ren .dao zai qi yin tan .le yi fang shi zhao .su qin chu shuo han .juan shu gu zai wo .he shi kong cui can .
.he xian liu lin bian .he qiao wan bo chuan .wen dao cai zi hui .guan xi gu ren lian .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁(ren)义恩惠,一心只想兼并天下;他的(de)新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟(jing)敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜(xi)。
回想起昔曰的欢会依旧(jiu)激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难(nan)道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
头发遮宽额,两耳似白玉。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
楚南一带春天的征候来得早,    

注释
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
[1]隋朝末年,河东汾阳人薛举与其子仁杲(găo 搞)反于陇西,自称西秦霸王。公元616年(大历十三年)僭(jiàn 见)帝号于兰州,公元618年(唐武德元年)举军谋取长安时,举染疾而卒,其子仁杲立,为秦王李世民所破,仁杲率部归降,被斩,陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
③之:一作“至”,到的意思。
05、败:毁坏。
举:全,所有的。
3、风回:春风返回大地。

赏析

  这首诗几乎通篇写(xie)景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡(du),似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一(zai yi)起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤(chuang ba),正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
其二
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  在我国云南纳西族(xi zu)的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式(yi shi),只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

杨显之( 近现代 )

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简 介

杨显之 杨显之,元代戏曲作家。大都(今北京)人,生卒生不详,约与关汉卿同时,与关汉卿为莫逆之交,常在一起讨论、推敲作品。杨善于对别人的作品提出中肯的意见,因被誉为"杨补丁"。在元初杂剧作家中,他年辈较长,有威望。散曲作家王元鼎尊他为师叔,他与艺人们来往也较密切,着名演员顺时秀称他为伯父。

初春济南作 / 周橒

道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。


后十九日复上宰相书 / 邝梦琰

嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 何潜渊

"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。


春愁 / 冯钢

春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 吕仰曾

才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)


重过圣女祠 / 孔融

存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"


横江词·其三 / 周漪

"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。


劝学诗 / 陈允升

魂兮若有感,仿佛梦中来。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。


渔父·渔父醒 / 谢翱

泪别各分袂,且及来年春。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


南乡子·捣衣 / 刘汝藻

别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。