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赠王粲诗

两汉 / 袁谦

"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,


赠王粲诗拼音解释:

.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
.qiu lai zhuan jue ci shen shuai .chen qi lin jie guan shu shi .qi xia jing ming tou jin bai .
ou cheng tou mi jian .liao de fan ping hu .jun yi yi xian jie .shan chuan zhan hua tu .
bu zhi tian di nei .geng de ji nian huo .cong ci dao zhong shen .jin wei xian ri yue ..
lang gong piao miao jian .jun le yi xi wen .zhai xin ye xi mu .ming bai chao dong jun .
.qian ri gui shi hua zheng hong .jin ye su shi zhi ban kong .
wu yan she zhai xiao .bu guo qin yi shi .he yong an ma duo .bu neng qi liang pi .
ying xiang ren jian wu suo qiu .jing nian dao jing shen bi mu .xian ying chan ke xiao di tou .
qian men duo ping jiu .gong xin zhi yang hu .ting shen wei zhi zhi .wu yi du qi yu .
.wu xia deng tan nei dian shi .shui wei xin di yu wei yi .zheng chuan jin su ru lai ji .
dan fu yi xing mo hui gu .de wu guan zhi chen ren lai ..
ye cha yi liang biao .qiu yin san shu sheng .suo si miao qian li .yun wai chang zhou cheng ..
shi zuo xuan yuan di .hun po zuo tian tang .zhou gong zhou li er shi juan .
wu liu shi nian xiao xi jue .zhong jian meng hui you chang jue .yan chuan dong ri wang yao yun .

译文及注释

译文
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有(you)余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  臣等依凭空虚浅薄的才学(xue),在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用(yong)药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完(wan)。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚(gang)正而独立存在的正气吗?
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。

注释
②衣袂:衣袖。
7、佳人:颍州地区的歌女。
36、无央:无尽。央,尽、完。
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
[8]剖:出生。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
73.朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士,勇猛的卫士。戟,古兵器名。按唐代制度,州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署:“凡戟,……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二,下都护、中州、下州之门各十。”森森,威严的样子。

赏析

  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽(yi shou),它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反(xiang fan)而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人(jin ren)灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作(zhen zuo),决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

袁谦( 两汉 )

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简 介

袁谦 袁谦,字彦先,崇安(今福建武夷山市)人。徽宗建中靖国间于崇安黄洋原筑玉泉庵隐居(明嘉靖《建宁府志》卷一八)。

送方外上人 / 送上人 / 释天石

路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。


从军行·其二 / 周曙

"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 曾槃

五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。


水龙吟·咏月 / 杨宗瑞

"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"


望洞庭 / 郑克己

我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。


谒金门·闲院宇 / 刘俨

卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。


点绛唇·厚地高天 / 张增庆

共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 赵戣

解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。


嘲三月十八日雪 / 钱豫章

深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,


声声慢·秋声 / 郑叔明

"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,