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踏莎行·芳草平沙

近现代 / 左鄯

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .
dian ru han yun qian guo yang .li fu chen shi yi hao qing ...ti shui ...
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
bai fa man tou si gu ren .yan ying wan kan yun chu xiu .hu guang yao jian ke chui lun .
you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
.dan neng yi guan shi .mo xian wu hou zun .shan se chui qu fu .chao sheng zi dao men .

译文及注释

译文
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有(you)歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使(shi)货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求(qiu),人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对(dui)上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九(jiu)府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒(li)粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
看看凤凰飞翔在天。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔(ye) 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

注释
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
⑧萋萋(qi):原作“凄凄”,据《唐诗品汇》、《全唐诗》改。草长得茂盛的样子。
36.至:到,达
〔13〕自以,自己认为。夷灭,消灭,指杀戮。塞责,抵塞罪责。意,意料,料想。全,保全。首领,头颈。丘墓,坟墓。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑦青山二句:这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归:杜鹃鸣声悲切,如呼“不如归去”。
躬:亲自,自身。
⑩尧羊:翱翔。
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  全诗前四句写(ju xie)被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健(jia jian)康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指(yi zhi)责天子。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

左鄯( 近现代 )

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简 介

左鄯 左鄯,临海(今属浙江)人。誉弟。寓临安西湖(《舆地纪胜》卷一二)。今录诗二首。

点绛唇·试灯夜初晴 / 尾怀青

还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"


原毁 / 源锟

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。


锦缠道·燕子呢喃 / 布曼枫

赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。


临江仙·登凌歊台感怀 / 乌孙雯婷

县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
相见若悲叹,哀声那可闻。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 偶雅萱

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 鹿瑾萱

二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。


拜年 / 让柔兆

光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


赠韦秘书子春二首 / 蔡姿蓓

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
见《吟窗杂录》)"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 司徒晓旋

"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 骑敦牂

"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。