无将大车
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
右台御史胡。"
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
无将大车拼音解释:
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
si yue xin chang jing .ru ma shi bu zhi .xing ren mo qing qiao .gu fo jin ru si ..
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
jing kan song feng zao .yan chui wu ming xiang .zhong xu jie xi she .ci xian si chai sang ..
you tai yu shi hu ..
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
译文及注释
译文
寒云笼罩，天色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水，进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然间刮起，又听到(dao)商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有(you)四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么(me)能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺(wang)。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
骏马赤兔没人用，只有吕(lv)布能乘骑。
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
燕子衔着湿(shi)泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
注释
68. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。
东西南北人：丘曾称“今丘也，东南西北之人也”，指四方奔走。
⑤南夷：这里指永州。
②阿（e）阁：四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。
（29）枢密：枢密使，官名，全国最高军事长官。
⑸“愿言弄笙鹤”句：愿言，《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”笺：“愿，念也。”弄笙鹤，用王子乔事。《列仙传》卷上：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果乘白鹤，驻山岭，望之不到，举手谢时人，数日而去。
赏析
诗的前四句总写客舟逢燕。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却(wu que)不滞于物、绘形而不(er bu)囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵(sheng du)的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉，侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性，表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一(zhi yi)，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
信的开头故作危激之论：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听说您有什么美德，只听到了您加重了各国缴纳的贡物，我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气，指出范宣子执政时“不闻令德”，“而闻重币”，这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语，以期引起范宣子的重视。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却(wu que)不滞于物、绘形而不(er bu)囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵(sheng du)的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉，侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性，表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一(zhi yi)，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
信的开头故作危激之论：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听说您有什么美德，只听到了您加重了各国缴纳的贡物，我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气，指出范宣子执政时“不闻令德”，“而闻重币”，这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语，以期引起范宣子的重视。
创作背景
此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”
习凿齿( 先秦 )
收录诗词 (6845) 首
简 介
习凿齿 （?—约384）东晋襄阳人，字彦威。博学洽闻，以文笔着称。桓温辟为从事，累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守，每处机要，善尺牍论议。以忤温旨，出为荥阳太守。后以足疾居家。及襄阳陷于前秦，苻坚馈赠甚厚。寻襄、邓反正，朝廷欲征典国史，会卒。有《汉晋春秋》，以蜀为正统。另有《襄阳耆旧传》等。
宫词
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
烛影摇红·元夕雨
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
休说卜圭峰，开门对林壑。"
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
百字令·月夜过七里滩
此际多应到表兄。 ——严震
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。"
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
蝶恋花·柳絮年年三月暮
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
赏牡丹
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
春游湖
"边邑鸿声一例秋，大波平日绕山流。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
书愤
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
"盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"五千言外得玄音，石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发，
萧然宇宙外，自得干坤心。
隋宫
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
（为黑衣胡人歌）
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
眼儿媚·咏红姑娘
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。