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七夕

宋代 / 彭定求

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"


七夕拼音解释:

zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
.zhi er xue wu sheng .bu ying shang ci bie .xiang feng su wo si .du wang you ling yue .
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
yi guo yang shuo jian .zeng ji da hu qiu .cong ci pin yin rao .gui shan yi yi xiu ..
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..

译文及注释

译文
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
围墙里面,有(you)一位少女正在(zai)荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
它为什么没有自知之明,也来开(kai)花在这杏园里。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青(qing)萝轻拂好象有西风飕飕而生。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努(nu)力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
王亥昏乱与弟共(gong)为淫虐,王亥被杀也正因如此。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。

注释
①路东西:分东西两路奔流而去
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
④杏:《尊前集》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》作“杏”。《欧阳文忠近体乐府》注:“一作杏。”依依:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《花庵词选》、《类编草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》、毛订《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》均作“依稀”。《欧阳文忠近体乐府》罗泌校语云:“一作无言。”暗度:不知不觉中过去。春暗度:《尊前集》作“风暗度”。《欧阳文忠近体乐府》、《花庵词选》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》、《全唐诗》作“香暗度”。
(03)“目断”,元本作“来送”。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
告:告慰,告祭。

赏析

  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话(hua)部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别(te bie)注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给(ci gei)全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  第二句与首句呼应,诗人(shi ren)愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会(ti hui)能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时(zhou shi)是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

彭定求( 宋代 )

收录诗词 (5833)
简 介

彭定求 彭定求,康熙十五年(1676年)状元。字勤止,一字南畇,道号守纲道人,(今苏州吴县)人。康熙中会试廷对皆第一,援修撰,历官侍讲,因父丧乞假归,遂不复出。幼承家学,曾皈依清初苏州着名道士施道渊为弟子,又尝师事汤斌。其为学“以不欺为本,以践行为要”。生平服教最切者,尤仰慕王守仁等七贤,尚作《高望吟》七章以见志。又着有《阳明释毁录》、《儒门法语》、《南畇文集》等。历任侍讲时,曾选择《道藏》所收道书的一部分及晚出之道书,窃以为精要者,辑编成帙

大林寺桃花 / 公叔龙

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
见王正字《诗格》)"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


任光禄竹溪记 / 寸半兰

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。


金陵晚望 / 圭戊戌

春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
中鼎显真容,基千万岁。"


朝中措·清明时节 / 公良名哲

惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 漆雕春景

石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


满江红·拂拭残碑 / 闾丘金鹏

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


酒泉子·雨渍花零 / 佟佳爱景

布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
近效宜六旬,远期三载阔。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。


古怨别 / 营月香

为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
昨朝新得蓬莱书。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 澹台杰

"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,


崔篆平反 / 呼延旭昇

息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
(《咏茶》)