周郑交质
"万里访遗尘，莺声泪湿巾。古书无主散，废宅与山邻。
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
乡连三楚树，县封九华云。多少青门客，临岐共羡君。"
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
如能出奇计，坐可平贼垒。徐陈羲皇道，高驾太平轨。
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
欲去迟迟还自笑，狂才应不是仙才。"
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
周郑交质拼音解释:
.wan li fang yi chen .ying sheng lei shi jin .gu shu wu zhu san .fei zhai yu shan lin .
gua ze qi min yong .fen wei meng shi lu .xiong jian xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
xiang lian san chu shu .xian feng jiu hua yun .duo shao qing men ke .lin qi gong xian jun ..
.bei cheng lei ma dao yan ran .ci di he ren fu li xian .
.zhao yi dong lin yu wen chan .yuan gong fei xi wei ying huan .
ru neng chu qi ji .zuo ke ping zei lei .xu chen xi huang dao .gao jia tai ping gui .
shen ru shi shang cao .gen di qian nan huo .ren ren jie ai chun .wo du chou hua fa .
yu qu chi chi huan zi xiao .kuang cai ying bu shi xian cai ..
heng ba diao ge bai lie hou .shu zha er wang zheng qiao zhuo .pian zhang qi zi bi feng liu .
liu yan ban du xing .hui yin leng xian meng .he fang ji xue ling .dan wei qing feng dong .
译文及注释
译文
早晨披着坐，直至夜晚(wan)；夜晚盖着睡，又到早晨。
清冷的夜晚，一轮皎洁的月亮挂在天空，月光照在床头，屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友，心中忧伤，难以入睡。思念不能断绝，夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁，吹动着罗帷，罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服，穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢？只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去，而有一只鸟却剩了(liao)下来，独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤，哀鸣的声音不禁让(rang)人断肠。看到鸟儿想起自己，女子悲伤得哭了起来，眼泪都沾湿了衣裳，只好站在外边高吟，向天空倾诉自己的忧愤。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁(ding)香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
后来，孟尝(chang)君拿出记事(shi)的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万(wan)岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
注释
⑶犹：尚且，还。程：路程。
38.业根：祸种，惹祸的东西。业，业障，佛教用语，罪恶的意思。
淮水：指贯穿石头城的秦淮河。
星般大县儿：小小的县令，指陶渊明曾任彭泽县令事。
10.皆：全，都。
⑵蔷薇：落叶灌木，亦指这种植物的花。幽素：幽寂，寂静。
赏析
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人(shi ren)却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖(de jian)利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此(dui ci)判断很好的佐证。
这又一次告诉我们：历史的经验值得注意！历史发展虽然不是重复循环的，但常常有惊人的相似之处，不认真总结经验，吸取教训，确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”，就是一面镜子。国家虽然亡了，但留下了复仇的种子， 为日后的复兴提供了火种。星星之光，可以燎原。少康就真的从小到大，由弱到强， 灭掉仇敌，光复了祖先的业绩。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖(de jian)利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此(dui ci)判断很好的佐证。
这又一次告诉我们：历史的经验值得注意！历史发展虽然不是重复循环的，但常常有惊人的相似之处，不认真总结经验，吸取教训，确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”，就是一面镜子。国家虽然亡了，但留下了复仇的种子， 为日后的复兴提供了火种。星星之光，可以燎原。少康就真的从小到大，由弱到强， 灭掉仇敌，光复了祖先的业绩。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
张九镡( 明代 )
收录诗词 (6787) 首
简 介
张九镡 （1719—1799）湖南湘潭人，字竹南，号蓉湖。干隆四十三年进士，官翰林院编修，时年已六十，馆中以耆宿相推。平时闭户着书，于群经多所辨证。有《笙雅堂集》。
自责二首
投人语若似伊泪，口畔血流应始听。"
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
对酒情何远，裁诗思极微。待升熔造日，江海问渔扉。"
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
"四面波涛匝，中楼日月邻。上穷如出世，下瞷忽惊神。
看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗。（赠z6光，
却羡无愁是沙鸟，双双相趁下斜阳。"
不是子卿全大节，也应低首拜单于。"
菩萨蛮·西湖
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
从来绝色知难得，不破中原未是人。"
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
折来未尽不须休，年少争来莫与留。
诗句因余更孤峭，书题不合忘江东。"
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
怨诗行
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。渔父闲相引，时歌浩渺间。"
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。"
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳，晓色凄凉万井烟。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。
"桃在仙翁旧苑傍，暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼，
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落，马归争撼玉连环。
大堤春日暮，骢马解镂衢。请君留上客，容妾荐雕胡。
闻鹊喜·吴山观涛
又云构浮玉，宛与昆阆匹。肃为灵官家，此事难致诘。
"到日值摇落，相留山舍空。微寒生夜半，积雨向秋终。
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
跳音簇鞞鼓，溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔，纷纷助劲敌。
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是干苗结子疏，
"白苹亭上一阳生，谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌，
元夕二首
"高眠终不起，远趣固难知。琴剑今无主，园林旧许谁。
"天降贤人佐圣时，自然声教满华夷。英明不独中朝仰，
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
青翰何人吹玉箫？"
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
与师犹得重相见，亦是枯株勉强春。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后，桃花饭熟醉醒前。
归来又好乘凉钓，藤蔓阴阴着雨香。
嘲三月十八日雪
"人寿期满百，花开唯一春。其间风雨至，旦夕旋为尘。
猿窥曾扑泻，鸟蹋经欹仄。度度醒来看，皆如死生隔。"
"了了在心中，南宗与北宗。行高无外染，骨瘦是真容。
"波光杳杳不极，霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊，
"嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
功成若解求身退，岂得将军死杜邮。"
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
"夹路依依千里遥，路人回首认隋朝。
点绛唇·丁未冬过吴松作
由是天唿震吸，征奔召急。史题笔来，叱廷而入。
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月，醉乡终竟不闻雷。
"麻姑古貌上仙才，谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启，
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
萍沼宽于井，莎城绿当山。前期招我作，此景得吟还。"
"西去安夷落，乘轺从节行。彤庭传圣旨，异域化戎情。
妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
悯农二首·其二
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老，风惊渔艇一声回。
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
风光当日入沧洲。"
故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。"
"对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地，杯盘狼藉未朝天。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速，东堂开口欲从谁。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
满江红·喜遇重阳
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
"夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
"有虞龙驾不西还，空委箫韶洞壑间。
昔人登此地，丘垄已前悲。今日又非昔，春风能几时。
渊明不待公田熟，乘兴先秋解印归。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
一坐盘石上，肃肃寒生肌。小艖或可泛，短策或可支。
观灯乐行
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
梅雨和乡泪，终年共酒衣。殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
"孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。
还有市鄽沽酒客，雀喧鸠聚话蹄涔。"
朝廷及下邑，治者皆仁义。国家选贤良，定制兼拘忌。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国，两行珠翠见褒人。