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大叔于田

未知 / 王献之

借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
驻马渡江处,望乡待归舟。"
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。


大叔于田拼音解释:

jie wen meng long hua shu xia .shui jia ben cha zhu gao tai ..
.mei ge shu bian xiao yi ri .rao chi xing za you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
chou chang wu tong fei jiu ying .bu bei hong yan zan sui yang ..
liang bian dui zuo wu yan yu .jin ri shi wen xia zi sheng ..
jiu lai shi yue chu dian yi .yu lang zhuo xiang ying zhong ji .xu shi hou hou mian zuan zuan .
tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
gong wa ji xu jing ge wu .bai shou fan ling yi jian zhang ..
du you ding xing zhe .wu you shu zhi bian .shi tou mang lao ren .chang zhe qi yi qian .
.xing hua yu jia xiao feng qian .yun ji li li shang xia chuan .jiang zhuan shu cheng yan yi qi .
.lu ru qing yu yue ru shuang .bu jian xing he jian yan xing .xu yun ru chi bo zi fan .
qiao lu gao shan guan .yu zhou chu di ci .nan deng hui shou chu .you de wang jing shi ..
chan ming chan ming .you chang hu er .su su er ting .yuan jin liang si .yan fu gao liu .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
ci bei zhi si hou .huo tang suo ao jian .ye feng chui qi hun .meng huo shao qi yan .
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
手拿宝剑(jian),平定万里江山;
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的(de)隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了(liao)。此外,天子还有什么不同?
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把(ba)它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
  出了寺(si)向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐(tang)代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓(mu)。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。

注释
⑼汩(yù):迅疾。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
4.诩:夸耀
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
25、搴(qiān):拔取。
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
47.羌:发语词。
(36)起:韩宣子自称他自己的名字。

赏析

  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特(de te)点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里(li),唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚(xi shang)崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特(you te)殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的(shu de)士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(zi xia)(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

王献之( 未知 )

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简 介

王献之 王献之(344年-386年),字子敬,小名官奴,汉族,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市兰山区),生于会稽山阴(今浙江省绍兴市)。东晋着名书法家、诗人、画家,“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。王献之少负盛名,才华过人。他先后娶郗道茂及新安公主司马道福为妻。太元十一年(386年),王献之病逝,年仅四十三岁 。隆安元年(397年),追赠侍中、特进、光禄大夫、太宰,谥号“宪”。王献之自幼随父练习书法,以行书及草书闻名,但是在楷书和隶书上亦有深厚功底。与其父王羲之并称为“二王”。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等。王献之亦善画,张彦远在《历代名画记》中目其画为“中品下”。

凌虚台记 / 王鹏运

风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"


东屯北崦 / 沈初

落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
怀古正怡然,前山早莺啭。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。


张益州画像记 / 汪英

谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"


水调歌头·淮阴作 / 彭泰翁

善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。


陋室铭 / 钟仕杰

遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。


东阳溪中赠答二首·其一 / 杨仪

"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。


听张立本女吟 / 潘曾莹

"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"


赠内 / 柳瑾

定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
丈人先达幸相怜。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。


陶侃惜谷 / 顾信芳

丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"


草书屏风 / 释智同

骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。