首页 古诗词 咏蕙诗

咏蕙诗

隋代 / 林鹗

秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
前事不须问着,新诗且更吟看。"
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。


咏蕙诗拼音解释:

qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..
xia zhong you jiu jing .yu zhao xian tan xi .zi cong tou bai lai .bu yu ming mo shi .
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
ye chang huo xiao jin .sui mu yu ning jie .ji mo man lu hui .piao ling shang jie xue .
zuo chao bai biao hui .jin wan xing xiang gui .gui lai bei chuang xia .jie jin tuo chen yi .
luo hou shi zhi ru huan shen .kong men ci qu ji duo di .yu ba can hua wen shang ren ..
qian shi bu xu wen zhuo .xin shi qie geng yin kan ..
mo zuo shang ren qu .qi huang jun wei an .xue shuang xing sai bei .feng shui su jiang nan .
rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
shi shu lv yin he .wang jia ting yuan kuan .ping zhong hu xian jiu .qiang shang zhong nan shan .
xie shang lan du zhuo .hu wen kou men sheng .xian ren you xi zhi .he kuang shi chen xiong .
nan mo shang xin bie .dong feng man ba chun .mo qi yang liu ruo .quan jiu sheng yu ren .
yao wei tong ke zeng gong you .fei fei jian shang gao gao ge .bai niao bu cai cheng hao qiu .
.tian bao nian zhong hua niao shi .liao hua xia niao han chun si .man huai mo zhao qiu pin yu .
xin an bu yi zhuan .shen tai wu qian lv .suo yi shi nian lai .xing shen xian qie yi .
jiang shu chun chang zao .cheng lou yue yi di .jing cheng hu mian chu .yun die hai chao qi .
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
chu si yin chun lao .you ru zhe zhe su .wai rong bai hai chang .zhong shi yi nian wu .

译文及注释

译文
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我(wo)偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置(zhi)啊。他辞让君位是(shi)怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把(ba)君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几(ji)个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于(yu)季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀(sha)僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
不知寄托了多少秋凉悲声!
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。

注释
⑵周览:纵览,四面瞭望。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 
⑹万乘,指天子。古制,天子有兵车万乘。轩盖,车盖。
⑻“抚长剑”二句:咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:彼恶敢当我哉?”
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
⑧相得:相交,相知。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。

赏析

  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大(zhi da);另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树(shang shu)“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝(gui quan)之意,更为明显。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈(han yu)作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山(cheng shan)“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

林鹗( 隋代 )

收录诗词 (2822)
简 介

林鹗 林鹗,字太冲,泰顺人。贡生,官兰溪训导。有《望山草堂诗钞》。

赠从兄襄阳少府皓 / 化山阳

车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。


水调歌头·泛湘江 / 孙白风

"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,


后出塞五首 / 闻协洽

感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。


春中田园作 / 鲜映寒

既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。


侍宴安乐公主新宅应制 / 东郭玉杰

到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 竹峻敏

诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。


减字木兰花·回风落景 / 宰父戊

月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"


桓灵时童谣 / 孙著雍

兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。


寄赠薛涛 / 苌戊寅

"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 律寄柔

暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。