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归园田居·其三

魏晋 / 吕敏

"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。


归园田居·其三拼音解释:

.zi gui ti yu si .jun ting gu wu chou .que xia sheng ming chu .xiang zhong yi qi you .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
chui luo yan hu yan zhong yu .feng yue pin jing tao li shi .cang bo jiu bie yuan hong lv .
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
ji lai qiu zhe duo xiang wu .jian shuo han kang jiu xing ming .shi zhi bu shi xian xiang nu ..
wan ru dong cheng shui shi wo .duan xue di mao bai jiao shan ..
tao li dong hua fei shi bian .tian ji chang chui yin jian hong .yan qian bu qu xian ni yan .
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
yu shi du tou cao .feng chui fen shang hua .que qu lei ma qu .shu dian gui lin ya ..
gu fei zhuo wei qiang .nuo lie wai liao bing .su jian bing nie xin .jie chi bao jian zhen .

译文及注释

译文
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密(mi)。
我(wo)们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
我在秋草中寻觅(mi)人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值(zhi)宿护卫宫殿忠心耿(geng)耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而(er)变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
回到家中看到孤(gu)单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

注释
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。
④卷衣:侍寝的意思。
红巾翠袖:女子装饰,代指女子。
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。

赏析

  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹(he cao)植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独(he du)特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离(qi li)群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁(si sui)成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

吕敏( 魏晋 )

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简 介

吕敏 吕敏,字志学,无锡人。明洪武初,官无锡县教谕。工诗,与高启、王行、高逊志、唐肃等十人号称“北廓十友”。着有《义字集》、《无碍居士集》等。

李都尉古剑 / 段干初风

"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 能又柔

却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。


丘中有麻 / 怀孟辉

"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。


永王东巡歌十一首 / 五安白

酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 班紫焉

暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"


汉寿城春望 / 彤庚

芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。


江宿 / 司马如香

"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"


花心动·春词 / 荆芳泽

"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,


饮马长城窟行 / 佟新语

不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。


大雅·瞻卬 / 第五玉银

万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。