首页 古诗词 清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

唐代 / 徐文烜

今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

jin ri shen en wu yi bao .ling ren xiu ji que xian huan ..
zhu ya qiu long bai di xi .fu gui wan chang gui zi jiu .shi fei qian zai zhu fang ni .
bian jiang fen yi xi .mao ji xue you can .zi mo huan sheng dong .dan chi xi qi pan .
heng xing zong shi nan er shi .zao wan zhong lai si han fei ..
gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
.ri gao xian bu xia tang jie .xi cao chun sha mei xiu xie .
.tian tai shan xia si .dong mu jing ru ping .shu mi feng chang zai .nian shen xiang you ling .
fan seng chun ling jue .xing jiu xue tan yu ...zeng shi xu bai ..
.jin ri han jia tan shi hui .yi die hu bing lai wei xie .
nai xiu di fang .nai jun gou xu .yi li tong shang .yi gai jia gu . ..jiao ran
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
you sheng duo li qiu sun zhe .wu dou di yao zou shi chen ..
qin qing chu xiao chou .chu se wei shou pei .shu ji xie wo yuan .sui zhi wu yi tai . ..han yu .
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
.qi liang sui mu xia .xiang tu yi deng fen .dou lao shu han hui .liu xian yu bai yun .
wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .

译文及注释

译文
饮宴送行的有(you)万人之多,帐蓬遥遥相望。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
秋色连天,平原万里。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件(jian)事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从(cong)的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫(fu)围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入(ru)内?”
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发(fa),落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?

注释
⑤水穷句:王维《终南别业》有“行到水穷处,坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
92.听类神:听察精审,有如神明。
(23)不留宾:不让来客滞留。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
(13)卒:最后,最终。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。

赏析

  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生(chan sheng)的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “匈奴(xiong nu)”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  最末一段是作者对故事的总结性(jie xing)的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级(sheng ji),几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回(de hui)旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

徐文烜( 唐代 )

收录诗词 (5824)
简 介

徐文烜 字又章,江南青阳人。顺治戊戍进士。

幽居冬暮 / 衅戊辰

谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"


临江仙·倦客如今老矣 / 检酉

"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。


撼庭秋·别来音信千里 / 都惜珊

系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。


羔羊 / 乐正瑞娜

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。


梅花落 / 尔焕然

"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"


墨萱图二首·其二 / 壤驷云娴

鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。


国风·豳风·破斧 / 公西承锐

隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"


亡妻王氏墓志铭 / 东门欢

落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,


画堂春·一生一代一双人 / 骆俊哲

节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"


乐游原 / 登乐游原 / 左丘静

心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。