译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向(xiang)西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这(zhe)时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就(jiu)是天,地,人的大道。只有寿命和禄位(wei),才称得(de)起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连(lian)鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字(zi)的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜(ye)找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
长安东边,来了很多骆驼和车马。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
注释
⑶穷巷:深巷。
〔抑〕何况。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑴西江月:词牌名。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
⑻山深处:指富阳僧舍所在地。