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蝶恋花·满地霜华浓似雪

近现代 / 严焞

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:

ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
ren yi shao nian chang xiao wo .lao ren zi mi lao ren lai ..
jian shi lv jie jin .lai sheng shi geng xiu .zhong xu zhi ping bo .xiang zhu ru niu tou ..
yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
you bao yin jiu ge .ji qing si xiang pu .si shi jie yi zhuang .zhong ri wei liang yu .
zhi kong xiang gong kan wei zu .bian sui feng yu shang qing xiao ..
dan jian ye zhong fen .lei lei ru qing luo .liang feng ri yao luo .sang xia song po suo .
shui jia zhi zhu qing lin li .ban jian yin hua yan yan zhi .
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..
.bi luo gao gao yun wan zhong .dang shi gu he qu wu zong .
ye jiu yue ming ren qu jin .huo guang xia yan di xiang ran ..
shi zhong quan an luo .song wai hu chu guan .que yi zhong nan li .qian qiu ci xi huan ..
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
.er sou mao ci xia .qing chen yin zhuo lao .yu can hong shao yao .feng luo zi ying tao .
jie shi jie liu feng .chui yin si bi ren .gu wei gan zai shou .shen shui gua cheng lin ..

译文及注释

译文
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的(de)(de)妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么(me)。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那(na)上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约(yue)一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
其一
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如(ru)何度过呢。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。

注释
379、皇:天。
⑺丹丘:指神仙居处,昼夜长明。
④载:指事情,天象所显示的人事。
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。
⑶池隍:水塘和竹田。隍:通“篁”,喻农舍、家园。
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
(18)书:书法。
③璧月初晴:暮雨初晴,璧月上升。璧月,以圆形的玉比喻圆月。

赏析

  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间(kong jian)传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果(ru guo)用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬(xian yang)起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一(chu yi)种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾(bao li)上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

严焞( 近现代 )

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简 介

严焞 字子尹,常熟人。有南虞小草。

蝴蝶 / 何若谷

潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。


回乡偶书二首·其一 / 杜子是

帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 湖州士子

"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。


崧高 / 李虞

江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"


秋夜月中登天坛 / 周铨

常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 易祓

"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 杨德文

"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。


赠苏绾书记 / 惟则

"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。


咏怀古迹五首·其四 / 潘尚仁

却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。


齐人有一妻一妾 / 何瑭

何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,