思旧赋
"时君过听委平衡，粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗，
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
"为君惆怅惜离京，年少无人有屈名。积雪未开移发日，
此时归梦随肠断，半壁残灯闪闪明。"
思旧赋拼音解释:
.shi jun guo ting wei ping heng .fen shu hua deng dao xiao ming .kai juan gu nan kui hao han .
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
wan li ri bian xiang shu yuan .he nian he lu de tong gui ..
.xin ting chan yan ji bu chu .zhong chen xu sha jing he ru .
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
du lai zong xiang ren jian kan .zhi dao huang tian ke shi ping ..
.huai jun he ji geng liu lian .ren song wen xing shang bi tian .du yu zhu tong san shi juan .
.wei jun chou chang xi li jing .nian shao wu ren you qu ming .ji xue wei kai yi fa ri .
ci shi gui meng sui chang duan .ban bi can deng shan shan ming ..
译文及注释
译文
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一(yi)道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说(shuo)，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗(luo)汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概(gai)是真的不认识千里马吧！
小(xiao)鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友(you)，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
石头城
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
注释
⑨谢公雅志：《晋书·谢安传》载：谢安虽为大臣，“然东山之志始末不渝”，“造讽海之装，欲经略初定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃”。雅志，很早立下的志愿。
2、无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。
⑸速：招，致。狱：案件、官司。
⑷樽，盛酒的器具。置，盛放。斛，古时十斗为一斛。千斛，形容船中置酒极多。
266. 行日：行路的日程，行程。
（3）窃：偷偷地，暗中。
（64）发政施仁：发布政令，推行仁政。
赏析
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的(li de)容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以(ke yi)濯吾足”，则化用《孟子·离娄(li lou)》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
【其三】
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以(ke yi)濯吾足”，则化用《孟子·离娄(li lou)》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
【其三】
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
创作背景
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
赠内人
"愁多难得寐，展转读书床。不是旅人病，岂知秋夜长。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
昔时王者皆通四，近见君王只好三。"
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
咏牡丹
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，
人筋为尔断，人力为尔枯。衣巾秽且甚，盘馔腥有馀。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
噫嘻天地间，万物各有殊。阳者阳为伍，阴者阴为徒。
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
谢公古郡青山在，三尺孤坟扑海沙。"
东郊
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
眼豁浮生梦，心澄大道源。今来习师者，多锁教中猿。"
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
"越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别，道在人间久便香。
殷勤莫碍星槎路，从看天津弄杼回。"
发淮安
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
"承家望一名，几欲问君平。自小非无志，何年即有成。
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
"又解征帆落照中，暮程还过秣陵东。
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
辽东行
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。
塞鸿秋·浔阳即景
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪，断多难到九回肠。
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号唿脱饥寒。
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
"绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，
咏秋江
"此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨，
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
过松源晨炊漆公店
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
"幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
论诗三十首·二十八
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
冷禽栖不定，衰叶堕无时。况值干戈隔，相逢未可期。"
南园十三首·其五
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。"
古人名在今人口，不合于名不苦心。"
"还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。