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有赠

未知 / 陈协

泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。


有赠拼音解释:

bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
kuang ji e chong ru .wei huo jing ai rong .si deng hui fu di .san zhang hua yang bing .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
die wu yuan geng xian .ji ming ri yun xi .nan er wei cheng yi .qi dao gu wu shi .
cai lue zong heng nian qie miao .wu ren bu zhong le yi xian .he di neng dang lu lian xiao .
.song jun lu jiao wai .xia che shang gao qiu .xiao tiao qian li mu .ri luo huang yun qiu .
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .

译文及注释

译文
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的(de)盼望夫君功成名就早日归来。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬(bian)谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直(zhi)贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷(he)花就调落了。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫(hao)无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。

注释
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。
24.碧:青色的玉石。
[57]肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。

赏析

  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏(hua ping)中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读(rang du)者想象的余地。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样(na yang)力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜(dui xi)雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王(fang wang)嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人(de ren)。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

陈协( 未知 )

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简 介

陈协 陈协,字谊和,四明(今浙江宁波)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士。理宗淳祐六年(一二四六)以太常博士兼景献府教授,寻除秘书郎。七年,迁着作佐郎。事见《南宋馆阁续录》卷八。

木兰歌 / 厍玄黓

松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。


北门 / 有雪娟

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 亓官尚斌

火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。


感弄猴人赐朱绂 / 梁丘庚申

"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。


晒旧衣 / 杭上章

不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


咏怀古迹五首·其三 / 轩辕金

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 纪颐雯

公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。


沔水 / 羊舌红瑞

"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 山碧菱

唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
秋至复摇落,空令行者愁。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。


丽春 / 季湘豫

小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。