译文
世人只(zhi)晓(xiao)听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对(dui)待天下人。有(you)人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
然后散向人间,弄得满天花飞。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公(gong)正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
注释
(1)某:某个人;有一个人。
168. 以:率领。
5 俟(sì):等待
【池】谢灵运居所的园池。
16.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
13.岂:其意为“(这)难道不是······”。
②骊马:黑马。