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咏红梅花得“梅”字

南北朝 / 郑丙

毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。


咏红梅花得“梅”字拼音解释:

pi ling gu yue chu .jian ye yi zhong can .wei ba xiang shu qu .yin shou bie lei nan ..
jiu qi gu ye wai .lou ying lang hua zhong .zui fan zhang shu fu .wei dai li yu feng .
bu jian jiao mao lie ban fan .he ren bie shi gu long sun .shuang qin bing gu wu jiao qi .
.shi ting mei hua luo ru ji .yu xian lan ban zhu gu chi .zhu ling you jiu qing ruo kong .
.zong diao wei ye yin .xu xu xia yun deng .yin zhi fu qiao le .bu jian yuan qin xing .
.zhu lun ci qu zheng chun feng .qie zhu qing yun ting duan peng .yi ta zao nian rong ru zi .
xian jing ri yue wai .di xiang yan wu zhong .ren jian zu fan shu .yu qu lian song feng ..
qie an huai bao mo chou chang .yao se diao gao zun jiu shen ..
qiong xiang chang qiu cao .gu cun shi dao yi .shui zhi duo bing ke .ji mo yan chai fei ..
wu huang tu you piao piao si .shui wen shan zhong zai xiang ming ..
xu zhi zhuang sou e xi niu .xin han yi fen hui wu yan .shi wang zeng jiang shui gong liu .

译文及注释

译文
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的(de)乐趣呢!
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂(fu)的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是(shi)上有天堂下有苏杭。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀(sha)了义帝。况且拥立义帝,范增(zeng)实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明(ming)(ming)月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
湖光山影相互映照泛青光。

注释
⒂旧德:过去的恩惠。
⑴《关山月》李白 古诗:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》:“‘《关山月》李白 古诗’,伤离别也。”
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。

赏析

  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变(qing bian)的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮(xi xi)”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏(shi su)轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞(ji mo)、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为(qi wei)他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗(zai an)夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

郑丙( 南北朝 )

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简 介

郑丙 (1121—1194)福州长乐人,字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官,颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友,丙迎合宰相王淮,庇护仲友,且谓道学欺世盗名,不宜信用。曾知泉州,为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 谢翱

帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"


星名诗 / 杜芷芗

知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
惜哉千万年,此俊不可得。"
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"


石碏谏宠州吁 / 鉴堂

覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。


别范安成 / 杜汝能

陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 子兰

"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.


七绝·屈原 / 释普度

闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
爱彼人深处,白云相伴归。"
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。


壬戌清明作 / 张启鹏

石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"


唐多令·惜别 / 刘楚英

兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,


早春夜宴 / 雪梅

暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"


西湖杂咏·夏 / 僧鸾

为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。