译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉(feng)旨出征,全权征调天下(xia)的兵马。
胡族人民只能(neng)痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他(ta)们同心会集?
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nan)下牧马度过阴山。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
华山畿啊,华山畿,
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗(shi)经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四(si)海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸(zhu)侯国结怨,这样心里才痛快么?”
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
注释
⑴回星:运转的星星。
龌龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。
(19)陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。