周颂·武
雾岛沉黄气，风帆蹙白波。门前车马道，一宿变江河。"
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后，只日君趋入阁时。
病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。连阴蛙张王，瘴疟雪治医。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。"
"草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
不敢邀君无别意，弦生管涩未堪听。"
形骸与冠盖，假合相戏弄。但异睡着人，不知梦是梦。
周颂·武拼音解释:
wu dao chen huang qi .feng fan cu bai bo .men qian che ma dao .yi su bian jiang he ..
kuang yu jian bao zhe .chong zhi bu zi yi .jing jin bai ri guang .can fei qing yun qi .
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
bing sai wu cheng gui .wu zhan wa dai gui .lian yin wa zhang wang .zhang nue xue zhi yi .
yu jiang ci yi ping hui zhao .bao yu xi hu feng yue zhi ..
.cao mang mang .tu cang cang .cang cang mang mang zai he chu .li shan jiao xia qin huang mu .
ke lian yan se jing nian bie .shou qu zhu lan yi pian hong ..
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
bu gan yao jun wu bie yi .xian sheng guan se wei kan ting ..
xing hai yu guan gai .jia he xiang xi nong .dan yi shui zhuo ren .bu zhi meng shi meng .
译文及注释
译文
放眼遥望巴陵地(di)区洞庭湖一带的秋景，成天看到(dao)的就是这孤独的君山漂浮在(zai)水中。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝(si)附女萝我仍孤独而无依靠。
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作(zuo)客沾染繁华？
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便(bian)带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
注释
14服：使……信服（意动用法）
郑武公：名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。
亭亭：耸立而无所依靠的样子。车盖：车蓬。
赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。
⑤赵飞燕：赵飞燕本为长安宫人，后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之，召入内宫，为婕妤，后终为皇后。
赏析
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去(qu)的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗(gu shi)》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的(diao de)是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗(gu shi)》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的(diao de)是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
包世臣( 近现代 )
收录诗词 (4378) 首
简 介
包世臣 包世臣（1775一1855），男，安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。包世臣乃北宋名臣包青天包拯二十九世孙。字慎伯，晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人，曾官江西新渝知县，被劾去官。包世臣学识渊博，喜兵家言，治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学，对清代中、后期书风的变革影响很大，至今为书界称颂。
满庭芳·咏茶
"见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。
"暗将心地出人间，五六年来人怪闲。
如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。
西窗竹阴下，竟日有馀清。"
震动风千变，晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣，须识未开丛。"
人心各自是，我是良在兹。回谢争名客，甘从君所嗤。"
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
位者不逮其德耶。时耶，时耶，时其可耶。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
油云忽东起，凉雨凄相续。似面洗垢尘，如头得膏沐。
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
二十年前旧诗卷，十人酬和九人无。"
"蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。
"不厌东南望，江楼对海门。风涛生有信，天水合无痕。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。"
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。"
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
闲携斑竹杖，徐曳黄麻屦。欲识往来频，青芜成白路。"
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。"
小雅·四月
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
疾平未还假，官闲得分司。幸有俸禄在，而无职役羁。
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。"
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
岳阳楼记
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
却着闲行是忙事，数人同傍曲江头。"
"自请假来多少日，五旬光景似须臾。已判到老为狂客，
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
独占二疏应未可，龙楼见拟觅分司。"
岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。
左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。
独到山下宿，静向月中行。何处水边碓，夜舂云母声。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
"渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。
"香球趁拍回环匼，花醆抛巡取次飞。
虚过休明代，旋为朽病身。劳生常矻矻，语旧苦谆谆。
变海常须虑，为鱼慎勿忘。此时方共惧，何处可相将。
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
遑遑干世者，多苦时命塞。亦有爱闲人，又为穷饿逼。
试滴盘心露，疑添案上萤。满尊凝止水，祝地落繁星。
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
送范德孺知庆州
不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。"
"南国虽多热，秋来亦不迟。湖光朝霁后，竹气晚凉时。
"向坟道径没荒榛，满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓，
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。
双阙龙相对，千官雁一行。汉庭方尚少，惭叹鬓如霜。"
尧舜求理切，夔龙启沃忙。怀才抱智者，无不走遑遑。
俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。
访妙玉乞红梅
何人解爱中徽上，秋思头边八九声。"
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。
"鳏茕心所念，简牍手自操。何言符竹贵，未免州县劳。
"夜雪有佳趣，幽人出书帷。微寒生枕席，轻素对阶墀。
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。"
送僧归日本
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
"籍甚二十年，今日方款颜。相送嵩洛下，论心杯酒间。
"隔宿书招客，平明饮暖寒。麹神寅日合，酒圣卯时欢。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
笼深鹤残悴，山远云飘泊。去处虽不同，同负平生约。
虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
"云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身。
酒泉子·日映纱窗
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。
主人过桥来，双童扶一叟。恐污清泠波，尘缨先抖擞。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
欲作栖云计，须营种黍钱。更容求一郡，不得亦归田。"
归来经一宿，世虑稍复生。赖闻瑶华唱，再得尘襟清。"
娃宫无限风流事，好遣孙心暂学来。"