首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

唐代 / 沈鹏

今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
石羊不去谁相绊。"
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

jin ri chang an yi hui jin .ren neng nan guo dui fang zhi ..
mo yin liu an yi xi jian .ye lai hong ye xia jiang cun ..
ding wei yu yuan mu .zeng yin tu shou zhu .wu che dui piao zhi .san jing he sheng shu .
jia sheng ci fu hen liu luo .zhi xiang chang sha zhu sui yu .
.jia yu shang ren tou yu bai .wei zeng yi ri de shuang xing .
.dong ting qiu se qi .ai you geng nan wen .shen wang hai bian jun .fan xuan tian ji yun .
.xiu guan pi ma zai .xin yi ru shan zhong .geng zhu ying nan sui .qian qi hen bu tong .
yong shui qing ru ci .yuan jiang se ke zhi .dao jia huang ju che .yi mo guai gui chi ..
dao chu feng shan bian yu deng .zi yi shen zuo zhu lai seng .
shi yang bu qu shui xiang ban ..
shi ji pao yu ting .he men hua he lin .shi shui tian sui yue .lao que an tou ren ..
qiu feng qiu yu bie jia ren .bing shuang xiang du shang yu dong .gui yu chou ju di li pin .
zhe gu sheng xiang jiu shan wen .gu yuan ye jiao san xiang yue .pi ma shi qin wu ling yun .
.zeng shi kuang shan yuan fa shi .di song pian shi dui qian chi .wei xun ming hua lai guo yuan .
xi lou yi wang zhi wu ji .geng yu he ren ba jiu bei ..
niao wu qi xi chu .ren ai zhan zheng gong .shu ye cheng tou yue .wan wan ru yin gong ..
mian ou you lian cao .qi he wei li song .wen zai jin luan wang .qun xian dui jiu zhong ..

译文及注释

译文
我年轻时在(zai)楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
幽深的(de)内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
最后(hou)得到什么好处,难道只是迎来白雉?
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
  子皮想让尹何治理一个(ge)采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己(ji)。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋(wu)的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些(xie)都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  现在正是农历十二月的末(mo)尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
只有失去的少年心。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
必 :一定,必定。
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
甚:非常。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
14.将命:奉命。适:往。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。

赏析

  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的(men de)喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽(yin li)。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以(shi yi)过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿(bai yuan)长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
桂花寓意
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
第三首
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友(zhi you)谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳(yang liu)春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

沈鹏( 唐代 )

收录诗词 (9234)
简 介

沈鹏 生平不详。《全唐诗》收省试诗1首,见录于《文苑英华》卷一八五。

题画兰 / 马文炜

黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"


醉太平·西湖寻梦 / 魏之琇

流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。


沁园春·再次韵 / 王诜

借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"


国风·邶风·新台 / 倪涛

求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"省事却因多事力,无心翻似有心来。
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。


咏柳 / 柳枝词 / 李圭

渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。


银河吹笙 / 王起

"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
"尽日看云首不回,无心都大似无才。


晓日 / 王安修

具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。


南山田中行 / 戴冠

无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"


绵州巴歌 / 王行

"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 孙贻武

感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)