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满江红·思家

五代 / 袁思古

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


满江红·思家拼音解释:

.bei feng chui xia yu .he zhu ya nan xuan .dou zhen yi liang leng .lian feng ru meng hun .
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
fu chi she ji si qi huan .bai wan xiong shi gui ke guan .shen zhi fa zhong zhen mo ce .
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.tian ji tou si niao .shu hu si tian xia .nan jin se ru shen .ru huo bu jian huo .
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..

译文及注释

译文
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀(shuai)的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢(gan)善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹(zhu)笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩(tan)边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多(duo)已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸(zhu)侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。

注释
⑻发:打开。
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。
开时似雪:卢照邻《梅花落》:“雪处疑花满,花边似雪回。"
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
92、地动:地震。

赏析

  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深(de shen)沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹(ri re)恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于(zhi yu)“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
主题鉴赏之三:“拒招隐(zhao yin)”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到(shou dao)姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的(ling de)意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

袁思古( 五代 )

收录诗词 (1588)
简 介

袁思古 袁思古(1882-1942)湘潭人。袁树勋子,思永弟。着有《学圃老人词稿》。

赠秀才入军·其十四 / 汪曰桢

而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 赵子潚

素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。


怨郎诗 / 吴祖命

"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。


春王正月 / 王渥

"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。


和马郎中移白菊见示 / 史监

虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"


灵隐寺月夜 / 李谔

整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
(王氏再赠章武)
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。


赠江华长老 / 邹梦皋

"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
安得西归云,因之传素音。"


滕王阁诗 / 戴移孝

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 赵扬

波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 王吉武

法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。