浣溪沙·湖上朱桥响画轮
"吴中十日涔涔雨，歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生，
穷达他年如赋命，且陶真性一杯中。"
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
"莫见凌风飘粉箨，须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处，
未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。"
"穷边足风惨，何处醉楼台。家去几千里，月圆十二回。
"石屏苔色凉，流水绕祠堂。巢鹊疑天汉，潭花似镜妆。
浣溪沙·湖上朱桥响画轮拼音解释:
.wu zhong shi ri cen cen yu .xiao zheng bi xia hao jia ku .ke lian lin dun lu xian sheng .
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
.wei yan qi lin qu .you huai ji shi cai .xian mian zhi dao zai .gao bu hui shi lai .
yu jun chou ji wu xiao chu .she jiu qing men song chu ren ..
chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
mao feng zeng jiao dou .li ze jiu mian yun .xu ban shan zhong zhu .san nian ren yi xun ..
.mo jian ling feng piao fen tuo .xu zhi ai shi zuo pan gen .xi kan zhi shang chan yin chu .
wei zhui liang you wan .an yong yu lun ying .ci yi ren shui yu .cai shi chuan jin cheng ..
.qiong bian zu feng can .he chu zui lou tai .jia qu ji qian li .yue yuan shi er hui .
.shi ping tai se liang .liu shui rao ci tang .chao que yi tian han .tan hua si jing zhuang .
译文及注释
译文
万古都有这景象。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人(ren)徘徊在黄叶盖地的荒路。
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
铜炉中香烟上升，酒气沉沉，庭中的树影已转向偏(pian)东，画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛，也不知那位离人现在何处，唯有飘落的杨花，如点点白雪，落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠，懒洋洋春睡。帘外已飘落残红，春天将尽，我感觉毫无心绪，像喝多了酒一样一身病态。头发零乱，我也不想去梳整。江南旧事，不愿意再重新回想，遍天下去寻访消息，能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼，我一直(zhi)依栏远望，可是他的归(gui)期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井，再也没有希望重逢。等得太久，我守着昏暗的残烛，听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立，直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间，而我依然孤单对着鸾镜。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为(wei)曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方(fang)离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集(ji)市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠(kao)。
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释
雨雪：下雪。
⑴采桑子：词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
怛咤：惊痛而发声。
⑧云从龙：语出《易·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”从：随，跟随。
215、为己：为己所占有。
5.长鲸：指巨寇。唐刘知几《史通·叙事》：论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。
⑥山深浅：山路的远近。
赏析
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更(cai geng)高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意(shi yi)仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之(men zhi)间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的(xing de)画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广(guang)。
于是，从溱、洧之滨踏青归来的人群，有的身佩兰草，有的手捧芍药，撒一路芬芳，播一春诗意。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的(shu de)感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更(cai geng)高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意(shi yi)仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之(men zhi)间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的(xing de)画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广(guang)。
于是，从溱、洧之滨踏青归来的人群，有的身佩兰草，有的手捧芍药，撒一路芬芳，播一春诗意。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的(shu de)感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
创作背景
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
程颢( 清代 )
收录诗词 (4235) 首
简 介
程颢 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的着述书籍，收入《二程全书》。
蝴蝶飞
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。"
"将军被鲛函，只畏金石镞。岂知谗箭利，一中成赤族。
却是九华山有意，列行相送到江边。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚，道路辛勤北去长。
至竟男儿分应定，不须惆怅谷中莺。"
无限恩波犹在目，东风吹起细漪涟。"
青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。"
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
送陈秀才还沙上省墓
近得风雅情，聊将圣贤度。多君富遒采，识度两清恪。
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
如何两地无人种，却是湘漓是桂林。"
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。"
"君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
如何司牧者，有术皆在兹。粤吾何为人，数亩清溪湄。
诫子书
闻说天台旧禅处，石房独有一龛灯。"
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。"
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
晓镜高窗气象深，自怜清格笑尘心。
"情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，
"霜鬓持霜简，朝天向雪天。玉阶初辨色，琼树乍相鲜。
五月旦作和戴主簿
晚木蝉相应，凉天雁并飞。殷勤记岩石，只恐再来稀。"
"云色阴沈弄秋气，危叶高枝恨深翠。
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
诗家通籍美，工部与司勋。高贾虽难敌，微官偶胜君。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
遥通河汉口，近抚松桂顶。饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
迎新春·嶰管变青律
幽人空山，过水采苹.薄言情晤，悠悠天钧。"
春溪化桃李，秋沼生荷芰。草木本无情，此时如有为。
已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。"
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
"谷口溪声客自伤，那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影，
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"
还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥。"
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
除夜宿石头驿
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道，傅说星终近紫微。
"梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
残月渐低人扰扰，不知谁是谪仙才。
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
临岐独有沾襟恋，南巷当年共化龙。"
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。"
云阳馆与韩绅宿别
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起，云如高盖强相亲。
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
"蚌死留夜光，剑折留锋铓。哲人归大夜，千古传珪璋。
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗。
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
"带露含烟处处垂，绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮，
菩萨蛮·山城夜半催金柝
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
白刃方盈国，黄金不上台。俱为邹鲁士，何处免尘埃。"
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。
还是当时歌舞曲，今来何处最承恩。"
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）
上元竹枝词
甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
当时若诉胼胝苦，更使何人别九州。"
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
"朝回离九陌，岛外赏残春。经宿留闲客，看云作主人。
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
"虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。
山期须早赴，世累莫迟留。忽遇狂风起，闲心不自由。
送杨寘序
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
"寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。
松膏腻幽径，苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。
"听钟到灵观，仙子喜相寻。茅洞几千载，水声寒至今。
都缘新卜筑，是事皆草创。尔后如有年，还应惬微尚。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地，尺波宁有跃鳞时。
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。"