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念昔游三首

五代 / 袁用雨

殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
何当归帝乡,白云永相友。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。


念昔游三首拼音解释:

yin qin xi ci ye .ci ye zai qun xun .zhu jin nian huan bie .ji ming lao geng xin .
he chu shen chun hao .chun shen jing zhao jia .ren mei xin liu ye .ma se zui tao hua .
.shuai can gui wei sui .ji mo ci xiao qing .jiu guo yu qian li .xin nian ge shu geng .
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .
.mao yu ban lan bai zhu cai .ma qian qing chu bu jing cai .qing pao yi dian ru yun qu .
feng xue yi xiao san .gong ye hu ru fu .jin ri shi wu shi .kong jiang man bai ou ..
shui shi huan zhu pu .shan cheng zhong yu tian .jian chen san chi ying .deng ba jiu zhi ran .
bai ri shang sheng ying bu e .yao cheng qie zhe yi wan yao .zan shi shang tian shao wen tian .
qi you ming zi yu .hu ran you qie si .qian shang chu ni shui .guo fan wang shi zhi .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
gui mo qi xin jiang .xi di zai yi zhi .qu zhi ji liao ran .gu gao he zhuo er .
lu zu jiao qin xing zi chi .guan fu xiang yan zhong ri dai .si jiang ji shu ji ren qi .
you kou shen kan yi .qu shi ju ke liang .shui ling tong bi xi .he gu bian xin xiang .
.dong jue ri yue duan .jing zhi shi sui chang .zi bei dao lu ren .zan su kong xian tang .
xi ri tong xi er .kan ru li lu bian .ren sheng dan ru ci .qi shi yi ke lian .

译文及注释

译文
可如今,他们的皇(huang)冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空(kong)。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  风度翩翩的战国四公子(zi),在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得(de)以顺利通过。信陵君救赵国后,留(liu)居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐(fa)魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
愿白云将自己的思念带(dai)给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,

注释
去:丢弃,放弃。
6.自然:天然。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
把示君:拿给您看。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。

赏析

  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用(yong)意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要(xiang yao)回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
桂花概括
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵(nei han)。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞(song ci),独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心(zhong xin)长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

袁用雨( 五代 )

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简 介

袁用雨 袁用雨,字辰用。东莞人。明思宗崇祯三年(一六三〇)贡生,十二年(一六三九)任连平州学正。事见清雍正《连平州志》卷六。

咏怀古迹五首·其四 / 梁章鉅

我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,


和端午 / 刘峤

有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。


左忠毅公逸事 / 倪思

不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"


国风·鄘风·柏舟 / 范传正

主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 廖寿清

天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。


赠江华长老 / 赵国华

"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 叶长龄

饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
南阳公首词,编入新乐录。"
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。


江城子·梦中了了醉中醒 / 俞处俊

"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
今人不为古人哭。"
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"


子夜四时歌·春林花多媚 / 徐文卿

行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 沈麖

全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"