译文
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓(xing)崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流(liu)逝夜深沉的凄凉。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣(yi)服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜(jing)梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵(zong)使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
我今如若不行乐,未(wei)知尚有来岁否?
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
注释
道逢:在路上遇到。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
⑸樽:古代盛酒的器具。
9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。