首页 古诗词 伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

近现代 / 周天球

白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
知古斋主精校"
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦拼音解释:

bai yun duo chu ying pin dao .han jian ling ling shu gu tai ..
gu ren xiang yi seng lai shuo .yang liu wu feng chan man zhi ..
zi shi gong cheng xian jian lv .xi zhai chang wo dui yao qin ..
.yi bie du ling gui wei qi .zhi ping hun meng jie qin zhi .
feng guan tian huang pin .kun xian cu zhu ai .zhuan hou yun xuan he .chui shou lu xu lai .
zhi gu zhai zhu jing xiao .
yu qing shuang que cui wei feng .hao duan hui lu zi xian cao .qin shang xun feng ru jin song .
.xiang chuan yin yin xi su guang qie hen .li sha ye tou xi li mo zhi xun .
gui bi xiang ya die .ji fang mo neng jia .nian cheng huang jin fen .qing nen ru song hua .
qu gong qian chuang wang .kai tuo shi qin qi .you shi kan lin shu .ting li bu dong xi .
.gao wu yi ye xia qiu chu .tiao di zhong lang jiu ji ju .yue guo bi chuang jin ye jiu .
.bin zuo jian gui jin .ci xing jiang han xin .bie li cong que xia .dao lu xiang shan yin .
.zhan ta yuan sheng mu .jiang kan jian ying qiu ..song ren you shu .

译文及注释

译文
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是(shi)风中之(zhi)灯。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她(ta)初学书写还不熟练的模样。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
竹(zhu)林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重(zhong)它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家(jia)贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么(me)怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
当如此美妙的乐曲传到苍梧(wu)之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
⑴渌(lù)水曲:古乐府曲名。渌水:即绿水,清澈的水。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。
慰藉:安慰之意。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
59.字:养育。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
⑤看看:转眼之间,即将之意。
追:追念。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。

赏析

  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首(liu shou),获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字(zi)句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如(huo ru)帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  首句总写台城,综言六代,是一(shi yi)幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的(ku de)徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

周天球( 近现代 )

收录诗词 (2173)
简 介

周天球 (1514—1595)苏州府太仓人,字公瑕,号幼海。随父迁居苏州吴县,从文徵明游,得承其书法,闻名吴中。尤善大小篆、古隶、行楷,一时丰碑大碣,皆出其手。亦善画兰草。

雨霖铃·孜孜矻矻 / 邱华池

制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。


剑阁铭 / 吾宛云

"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。


报任安书(节选) / 载庚子

盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。


正月十五夜灯 / 壤驷瑞珺

寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。


留别妻 / 蒯冷菱

故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
可怜夹水锦步障,羞数石家金谷园。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,


九章 / 富察司卿

一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"


晓过鸳湖 / 费莫远香

三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。


东屯北崦 / 微生午

"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。


登单于台 / 边雁蓉

"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。


周颂·清庙 / 妫谷槐

梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。