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秋凉晚步

先秦 / 维极

"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


秋凉晚步拼音解释:

.he yong xin qin li fo ming .wo cong wu de dao zhen ting .
ren jia bu bi lun pin fu .wei you du shu sheng zui jia ..
di po chun chou ya jiu sheng .man ye hong chen shui de lu .lian tian zi ge du guan qing .
niao chuan xian zhang zhi jian fei .xiu ting yan bi yin huang miao .yong bie deng long fu suo wei .
xin fen qin gu dao .bai fa lian huang jin .gong you ren jian shi .xu huai ji wu xin ..
yi tong hong jin zhong .san shi zi luo qing ..yi xia .xiu shi shu tang ..
jiu pin ru de gu jia jin .yun yan dan you chuan yang zhi .chen tu duo wu zuo li xin .
.qing chun wei de yi .jian hua que ru chou .lu feng bai mian lang .zui cha hua man tou .
pian fan fei ru xia yun shen .dai yu jian feng dong chu yin .
.xian ju bu wen shi ru he .yun qi shan men ri yi xie .fang he qu xun san dao ke .
jin wu yu guan si shi fu .shi zhi you bu ji huan ling ..
mu tong he chu chui qiang di .yi qu mei hua chu sai sheng ..
shu chi bai yun long leng mian .pi dui jin feng wen sheng jiu .yong ting han yu nuan yu mian .

译文及注释

译文
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人(ren)。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只(zhi)是为了(liao)炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长(chang)。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏(pian)偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下(xia),直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏(zou)献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
傍晚去放牛,赶牛过村落。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
有去无回,无人全生。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。

注释
⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。
4、周文:即周文王,姓姬,名昌,商纣时为西伯。在位五十年,国势强盛。
①诉衷情:唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”,又名《桃花水》;因顾夐本词,又名《怨孤衾》。
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
(20)循以入:顺着(中谷)进去。
(60)伉:通“抗”。
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”

赏析

  看到“《杜陵叟》白居易 古诗(gu shi)”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应(ying)怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘(cai hui)出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

维极( 先秦 )

收录诗词 (9319)
简 介

维极 维极,馀姚人。仁和雄圣庵尼。

不识自家 / 窦甲子

"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。


踏莎行·芳草平沙 / 上官骊霞

"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"


张衡传 / 摩天银

三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"


读山海经十三首·其五 / 所易绿

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 完颜丁酉

一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。


失题 / 慕容建宇

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。


五言诗·井 / 佟安民

抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 南宫辛未

"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


水调歌头·把酒对斜日 / 刚彬彬

静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。


点绛唇·桃源 / 张廖灵秀

"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"