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书逸人俞太中屋壁

先秦 / 胡季堂

"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。


书逸人俞太中屋壁拼音解释:

.ke li you suo guo .gui lai zhi lu nan .kai men ye shu zou .san zhi bi yu gan .
xi qu xian xiao han .jin lai du yi xing .tou dai he niao guan .shou yao bai he ling .
ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
wei feng fang man shu .luo ri shao shen cheng .wei wen tong huai zhe .qi liang ting ji sheng ..
zhong zhen ru ge ju .qing quan jue ji gang .jun zhou ti bu yi .kuan meng xing suo jiang .
.ren sheng gui shi nan .zhang fu zhong tian ji .wei da shan yi shen .de zhi xing suo wei .
yan zhong dan yang shu .quan yan wen yin gu .shi xia bai yun zhong .yan liu qiu shui qu .
ru weng cao ming guang .tian zi zheng qian xi .gui qi qi lan man .bie yi zhong gan ji .
mei xi he huang qi .xin jian jie zhi tong .zhi mou chui rui xiang .chu ru guan zhu gong .
bai shou du yi shen .qing shan wei si lin .sui xing gu xiang mo .bu jian gu xiang ren .
yi wei jiang xing bian .zei chen hou tian zai .hu qi fan long shan .cheng yu jing ma wei .
de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
.shui zhi bai yun wai .bie you lv luo chun .tai rao xi bian jing .hua shen dong li ren .
.wen dao ba shan li .chun chuan zheng hao xing .du jiang bai nian xing .yi wang jiu jiang cheng .

译文及注释

译文
支离无趾,身残避难。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
我问江水:你还记得我李白吗?
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
您如追求悦目(mu)的美丽,它不敢去竞争桃和李。
假使这人当初就死去了,一生(sheng)的真假又有谁知道呢?
为何箭射那个河伯(bo),夺取他的妻子洛嫔?
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永(yong)结深情。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声(sheng)音。
举杯(bei)饮酒来宽慰自己,歌(ge)唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够(gou)低头埋没在草莽。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

注释
褐:粗布衣。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
14.将命:奉命。适:往。
江春:江南的春天。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。
珠玑:珠是珍珠,玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。

赏析

  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦(zai meng)中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去(er qu),闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓(jiu zhua)住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光(ri guang)”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

胡季堂( 先秦 )

收录诗词 (1493)
简 介

胡季堂 (1729—1800)清河南光山人,字升夫,号云坡。干隆时以荫生授顺天府通判。累擢刑部、兵部尚书。屡勘冤狱。嘉庆初任直隶总督,首劾和珅二十大罪。寻以病乞解任。卒谥庄敏。

饮中八仙歌 / 云上行

清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。


和宋之问寒食题临江驿 / 释方会

若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
东皋满时稼,归客欣复业。"
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 王直

"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
想是悠悠云,可契去留躅。"


谒金门·秋兴 / 徐琰

繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


秋兴八首 / 傅维枟

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。


义田记 / 毛澄

锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,


满庭芳·落日旌旗 / 李君房

风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。


诸人共游周家墓柏下 / 李淑媛

一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"


月下笛·与客携壶 / 侍其备

王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。


雪窦游志 / 油蔚

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"