首页 古诗词 高阳台·送陈君衡被召

高阳台·送陈君衡被召

明代 / 王景

地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。


高阳台·送陈君衡被召拼音解释:

di xia xiu wen zhuo zuo lang .sheng qian ji chu dao kong qiang .
.qu qu ba qing gui .ping sheng xin bu wei .geng meng lian fu bi .jian tuo bu yi gui .
.gao yan fei he jie .zhuo hai zi qun chu .ren qi wan qi bao .hua xuan rong er ju .
ge zhong fei ji xiang chen san .chen qi yin yin luo xuan mian .zhou gong jiu ji sheng hong xian .
dan wu yu li kong qian fei .yan qi yu si feng yun zhuan .yue can qi hua zang yu yi .
er bai nian lai ba wang ye .ke zhi jin ri shi qiu xu ..
.du yuan sheng jia zhen huang zhou .gao wo zhong tiao bu zi you .zao fu ji zheng lai feng zhao .
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
shui kan ju tang xue ying lai .huang zu bu neng rong jian ke .fei yi zhong shi fu xian cai .
yi qu li ge liang xing lei .geng zhi he chu zai feng jun ..
.yi ye chun guang zhan jiang nang .bi you zhi shang zhou huang huang .feng yun zhi si diao hong lu .
ren sheng lai yue wu .xun ji dao yan luo .zao wan tun jin ye .qi jiang shang jiang he ..
yuan yan dang ye lian .zhou yu zhu feng duo .du yi zi zhi sou .lin feng ge jiu ge ..
geng you chong guang ren wei jian .wen an diao shan jin san gong ..
xie shou lai yin cai geng yi .ying ci xian zhi cai hao duan ..
jiao ge wu yi yin .ming yue liu qing guang .fu yun yi gai se .shuai cao nan zhong fang .
.hong lu gao ji chi .po cheng you ren yi .huo zuo piao lao xiang .hui wei dong yi qi .

译文及注释

译文
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
就像卢生的黄粱一梦,很快(kuai)就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官(guan)品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了(liao)污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳(lao)碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行(xing)。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子(zi)陷害忠良。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停(ting)住脚步。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
骄傲(ao)自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。

注释
④茶瓯(ōu):一种茶具。

(113)这句是说:抓住一二件这样的事,就推测您件件事都是这样,害您一直错到底,臣子们欺君的罪大了。
乱离:指明、清之际的战乱。
⑵吠:狗叫。

赏析

  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟(zhi di),成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有(ji you)说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯(wen xun)其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

王景( 明代 )

收录诗词 (4897)
简 介

王景 王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。干德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。

登鹿门山怀古 / 释善资

草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"


游子 / 黄元道

珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。


沁园春·丁巳重阳前 / 赵占龟

"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 邓乃溥

逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。


南乡子·风雨满苹洲 / 高圭

"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。


浪淘沙慢·晓阴重 / 劳权

"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
"十六声中运手轻,一声声似自然声。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,


中秋 / 一斑

隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。


读书 / 辛次膺

中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。


胡歌 / 黄伯固

荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。


沁园春·情若连环 / 吴当

贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。