首页 古诗词 残春旅舍

残春旅舍

明代 / 林肇元

与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
"少年从出猎长杨,禁中新拜羽林郎。独到辇前射双虎,
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
笑声碧火巢中起。"


残春旅舍拼音解释:

yu jun yi ri wei fu fu .qian nian wan sui yi xiang shou .jun ai long cheng zheng zhan gong .
.jian qie cai wan shan .chu yao ming yue zi .jun wang kan wu xi .zuo qi qiu feng shi .
cheng bo fan yue ying .ji lang ju sha wen .shui ren xian zhou shang .xie shou du si jun ..
sang hai nian ying ji .tao yuan lu bu qiong .huang xuan ruo you wen .san yue zhu kong dong ..
.lou yue cheng ge shan .cai yun zuo wu yi .zi lian hui xue ying .hao qu luo chuan gui .
.yuan wang shi chuan bo .wen hou chong ling you .he gai dong chen juan .long zhang song yuan you .
song zi wo xian cen .ji ting yi ye xin .qing ling you zhen qu .qiao cai wu zhi yin .
.bai zhi zhen chao sheng .fei lai biao tai ping .chu jiao yi feng chu .chen bao ruo ji ming .
.xi wu you ji shan .qie lai she ying shui .fu you xu you miao .tiao tiao bai yun li .
zi gu wu chang ce .kuang wo fei shen zhi .he ji xie chan yuan .yi xiao kong bu mei ..
.shao nian cong chu lie chang yang .jin zhong xin bai yu lin lang .du dao nian qian she shuang hu .
xi kou shi dian kan zi yi .shui neng xiang ban zuo yu weng .
yu fa zhi he ji .chuan deng jing bu qiong .mi tian gao yi yuan .chu di sheng yin tong .
liang zhou xiang jiao .liang lun xiang cheng .da niu shu .xiao niu heng .wu zhuo niu bei .
si ren ru luan ma .bai gu xiang cheng wei .dan bi wei yun wu .qiong du qi zhi zhi .
jun kan jiu ri gao tai chu .bai liang tong que sheng huang chen ..
xiao sheng bi huo chao zhong qi ..

译文及注释

译文
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一(yi)半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只(zhi)是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因(yin)此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王(wang)在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
远隔天涯旧恨绵绵,凄(qi)凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。

注释
从事:这里指负责具体事物的官员。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
⑩中林草:指林中草。株荄:指草的根株。
〔68〕呕哑嘲哳:形容声音噪杂。
雅:平素,向来。时调:指当时盛行于文坛的拟古风气。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
10. 芳:花草发出的香味,这里引申为“花”,名词。

赏析

  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和(dun he)痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大(de da)好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报(fu bao)仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

林肇元( 明代 )

收录诗词 (9696)
简 介

林肇元 (?—1886)广西贺县人。咸丰十一年以廪生从军。转战鄂陕川境,与石达开军为敌。又镇压黔西苗、教起事。光绪初官至贵州巡抚。坐事革职。卒后,开复革职处分。

早春 / 徐熙珍

"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
禋祭忽群望,丹青图二妃。神来兽率舞,仙去凤还飞。


新嫁娘词三首 / 范纯僖

雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
亭寒照苦月,陇暗积愁云。今日山门树,何处有将军。
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。


九日龙山饮 / 李宣古

郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"


小雅·瓠叶 / 王庆勋

今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
"昔余与夫子,相遇汉川阴。珠浦龙犹卧,檀溪马正沉。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 叶正夏

天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。


闲居初夏午睡起·其二 / 焦友麟

扇薄露红铅,罗轻压金缕。明月西南楼,珠帘玳瑁钩。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
孟母迁邻罢,将军辞第初。谁怜草玄处,独对一床书。"
九重青锁闼,百尺碧云楼。明月秋风起,珠帘上玉钩。"
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 荆浩

季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 王珪2

妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。"
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。


宫之奇谏假道 / 张藻

寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
今为简书畏,只令归思浩。"
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"


冬至夜怀湘灵 / 曹鉴伦

发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
薄暮思悠悠,使君南陌头。相逢不相识,归去梦青楼。"
柳翠含烟叶,梅芳带雪花。光阴不相借,迟迟落景斜。"
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
梁邸调歌日,秦楼按舞时。登高频作赋,体物屡为诗。