首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

元代 / 萧榕年

杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
tui chao zhui yan le .kai ge zui zan ying .chang xiu liu jia ke .qi wu xia jin cheng ..
you fang mei jing xi dang jia yue .jian shi men luo xi zi chao hu .
.ri mu qiong tu lei man jin .yun tian nan wang xian fei qin .ruan chang an yu gu hong duan .
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
kuai fei jin pan bai xue gao .xu zhou tu wei bu zu yi .han yin cha tou yuan dun tao .
.guan shan luo ye qiu .yan lei wang ying zhou .liao hai yun sha mu .you yan jing pei chou .
.lai zi xi tian zhu .chi jing feng zi wei .nian shen fan yu bian .xing ku su liu gui .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
yan yu xian xiang po .cang lang shen ke yu .fu ming xun yi yi .lan ji que qu qu .
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
shi lu zhi jiao bao .men ting wei ke pin .mu tong si zai yan .tian fu shi wei lin ..
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..

译文及注释

译文
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是(shi)虚有其名!
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙(qiang)绕柱东看西(xi)樵寻找你的题诗。
兰草和芷草失掉了(liao)芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可(ke)依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传(chuan)是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
我本是像那个接舆楚狂人,
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久(jiu)。

注释
晼晚:1.太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”2. 年将老;老年时期。3. 指时令晚。
⑻无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。
⑷孤城:边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。
⑧祝:告。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。

赏析

  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅(fu)虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗(ci shi)只是借用(jie yong)此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光(jing guang)着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮(yu fu)艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗(de han)水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

萧榕年( 元代 )

收录诗词 (2669)
简 介

萧榕年 萧榕年,字霞村,福山人。干隆壬申进士,官连州知州。有《裕昆堂诗集》。

博浪沙 / 保易青

九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 九寄云

天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。


咏画障 / 乜绿云

"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,


题长安壁主人 / 微生雁蓉

"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。


腊前月季 / 伯上章

三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
宣城传逸韵,千载谁此响。"


太史公自序 / 乐正贝贝

"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。


满江红·斗帐高眠 / 频诗婧

琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,


渭川田家 / 卢丁巳

星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。


题三义塔 / 种宏亮

相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
游人听堪老。"
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 巩尔真

"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
明旦北门外,归途堪白发。"
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。