村居书喜
深谢灞陵堤畔柳，与人头上拂尘埃。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。"
秋风高送雁，寒雨入停蝉。此去勤书札，时常中路传。"
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
"莫唱放歌行，此歌临楚水。人皆恶此声，唱者终不已。
村居书喜拼音解释:
shen xie ba ling di pan liu .yu ren tou shang fu chen ai ..
yi fan fu rong han ri kai .jiao ye shen shen mai diao ting .yu er yang yang zhu liu bei .
qing ping wei xia xiu xiao hou .wei you en chou ni bao shui ..
.qi xiong ge ji luan ru ma .si hai wu ren de zuo jia .
.xiao zhang yuan kai hu .han jiao lu shi bing .
ruo shi hua yang zhong wo qu .han jia feng chan yong shui wen ..
qiu feng gao song yan .han yu ru ting chan .ci qu qin shu zha .shi chang zhong lu chuan ..
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
.qiu ming ru wei sui .bai shou yi nan gui .song wo zun qian jiu .dian jun shen shang yi .
.mo chang fang ge xing .ci ge lin chu shui .ren jie e ci sheng .chang zhe zhong bu yi .
译文及注释
译文
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在(zai)西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢(ba)了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样(yang)的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
远处郁郁葱葱的树林尽头(tou)，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰(shuai)草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
洗菜也共用一个水池。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮(xu)如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
注释
限：屏障。
③过:意即拜访、探望。
8.使：让
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
行：前行，走。
⑶况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。
赏析
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
全诗绘景(jing)浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
当时，天下战乱已久，国家和人民都陷于苦难中，一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志，但年老力衰，已“无力正乾坤”。萧涤非先生说：“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗：‘外容闲暇中心苦，似是而非谁得知？’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”（《杜甫诗选注》）可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心，流露了对国家、人民的忧虑，在计无所出的情况下，无可奈何的苦闷心情。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩(cai)，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句(si ju)，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字(yi zi)不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
全诗绘景(jing)浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
当时，天下战乱已久，国家和人民都陷于苦难中，一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志，但年老力衰，已“无力正乾坤”。萧涤非先生说：“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗：‘外容闲暇中心苦，似是而非谁得知？’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”（《杜甫诗选注》）可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心，流露了对国家、人民的忧虑，在计无所出的情况下，无可奈何的苦闷心情。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
经过前面的蓄势，诗人终于在颈联以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：“万里来游还望远，三年多难更凭危。”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。心中的苦闷，只好在“远望”中消解。“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩(cai)，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句(si ju)，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字(yi zi)不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
创作背景
唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。
曾曰瑛( 未知 )
收录诗词 (5762) 首
简 介
曾曰瑛 曾曰瑛（？～1753 ），字芝田，江西南昌人。清监生。干隆十年（1745）任淡水同知，兼摄彰化县事。时彰化地区无书院，曾氏择地于文庙西偏，捐俸倡建，命名为「白沙书院」。书院落成之日，为诗示诸生，并手定规条。拨田租为书院院长脯脩以及生徒膏火。论者认为彰邑文教之兴，实始于此。每巡行各乡，则设旌善惩恶二簿，录其姓名，以为赏罚所据。干隆十八年（1753）四月升台湾知府，有政声。值天旱，曾步祷烈日下，旬馀得雨，民感念其德，旋而病暍卒，士民哀之。
江城夜泊寄所思
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
西汉夫人下太虚，九霞裙幅五云舆。
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。"
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
台土未干箫管绝，可怜身死野人家。"
手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。"
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
无由擿向牙箱里，飞上方诸赠列仙。"
咏白海棠
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
"寒女不自知，嫁为公子妻。亲情未识面，明日便东西。
"晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收，往往儿童杂猿狖。
商人每秋贡，所贵复如何。饱以稻粱滋，饰以组绣华。
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
"棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。
山中问答 / 山中答俗人问
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。"
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
"关门鸟道中，飞传复乘骢。暮雪离秦甸，春云入楚宫。
"泠然御风客，与道自浮沉。黄鹤有归语，白云无忌心。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
舟中夜起
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。"
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
松根已坚牢，松叶岂不荣。言罢眼无泪，心中如酒酲。"
"自古为君道，垂衣致理难。怀仁须去杀，用武即胜残。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。
倘与潜生翼，宁非助化权。免教垂素发，归种海隅田。"
"北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
常时谈笑许追陪。"
上京即事
"日与村家事渐同，烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪，
柳底花阴压露尘，醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客，
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
"先知左袒始同行，须待龙楼羽翼成。
羽书传栈道，风火隔乡关。病眼那堪泣，伤心不到间。
"良宵出户庭，极目向青冥。海内逢康日，天边见寿星。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
蝶恋花·和漱玉词
若念猩猩解言语，放生先合放猩猩。"
"龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁寻无主，青山竟未焚。
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
荣枯了得无多事，只是闲人漫系情。"
"江东寒近腊，野寺水天昏。无酒能消夜，随僧早闭门。
斯人到死还乐，谁道刚须用机？"
珪璋遍四海，人伦多变改。题花花已无，玩月月犹在。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
看却金庭芝朮老，又驱车入七人班。"
人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
"季春人病抛芳杜，仲夏溪波绕坏垣。
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
身为苦寒士，一笑亦感恩。殷勤中途上，勿使车无轮。"
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
尉迟杯·离恨
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
一函江表战征功。云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
闻胜即游？鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
东阳溪中赠答诗二首·其二
妾住东湖下，郎居南浦边。闲临烟水望，认得采菱船。
雪迷登岳路，风阻转江书。寂寞高窗下，思乡岁欲除。"
羊侃多应自古豪，解盘金槊置纤腰。
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
不用三甥谋楚计，临危方觉噬脐难。"
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。"
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
诉衷情·东风杨柳欲青青
莲峰隐去难辞阙，浐水朝回与出城。"
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。"
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛，月高谁共酒家楼。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣，野禽都是自唿名。
"故人居谪宦，今日一书来。良久惊兼喜，殷勤卷更开。
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。