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咏雨

南北朝 / 向日贞

处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
更惭张处士,相与别蒿莱。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。


咏雨拼音解释:

chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
yi ran song xia wu san jian .feng zan xian jing dan xia shang .shui rao yu ji lv yu wan .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
.ni shi pian bu lei .you song shang ren gui .ji shi tong gao he .xun xian cheng huai yi .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
xun yang shui fen song .yu yue shan xiang jie .mei yu xi ru si .pu fan qing si ye .
zi lian wu zhu nan gui qu .ma shang kan shan kong dao jia ..
.yang liu han yan ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .
ge chu yi shui han .qin xia yong men lei .chu feng ping le jiu .yan zai tian jie shi .
.ning ci jiu lu jia zhu fan .zhong shi pi ren gan han en .
.shu jie shao guang mei .huang ming chong xi chong .ju liao ban yu chi .cheng qi xing liang gong .
di yuan gu su wai .shan chang yue jue dong .can dang zhe jiang hou .xia qu ben nan gong ..
geng can zhang chu shi .xiang yu bie hao lai ..
.mian jian hua zi luo .bu lin niao bu fei .
yi rao yan tou yi rao liang .huang gu shuo xiang xin fu nv .qu nian duo zi wu yi xiang .
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .

译文及注释

译文
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
暮春时节,已(yi)没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前(qian)一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
篱笆外面不知是谁家没有系(xi)好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
  晋文公使周襄王(wang)在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服(fu),以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽(jin)情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?

注释
⑷夕:傍晚,日落的时候。连:连续不断。秋声:秋风吹动草木之声。
⑵桂魄:月亮的别称。古人称月体为魄,又传月中有桂树,故称月亮为“桂魄”。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。
语:对…说
(10)带:指束在腰间的革带,皮带。裳(chánɡ):古代男女穿的裙式下衣。幅:古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条,犹如今天的绑腿。舄(xì):双底鞋,着地的一层为木底,这里泛指鞋子。
谋:谋划,指不好的东西

赏析

  这是一(shi yi)篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那(shi na)呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是(si shi)汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣(xiao)。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得(xian de)幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也(jiao ye)有同情之意。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

向日贞( 南北朝 )

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简 介

向日贞 向日贞,字一存,成都人。康熙癸巳进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 王浻

物象不可及,迟回空咏吟。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。


上书谏猎 / 林璁

不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
惜无异人术,倏忽具尔形。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 清珙

左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
花前饮足求仙去。"
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


满江红·小住京华 / 李宗易

相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 赵镇

鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


赠别二首·其一 / 蒋懿顺

乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"


寄李儋元锡 / 宋照

初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"


赠范金卿二首 / 于震

翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。


哀江南赋序 / 钱允济

"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,


金明池·咏寒柳 / 萧应韶

"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。