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小寒食舟中作

近现代 / 王震

至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"


小寒食舟中作拼音解释:

zhi jin chi shui han yu mo .you gong zhu quan se bu tong ..
chang lin bian shi xiang si shu .zheng qian chou ren du zi xing ..
zun you tao qian jiu .nang wu lu jia jin .mo xian pin huo ji .geng fu ji lao xin ..
cong ma wei ti jiu .fang shen bu yao bing .cong lai jie zuo shi .jun qu shi shi ping ..
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
xiao du gao fan shi .yin feng ju jian fan .jing qi xi ri luo .ge jia xia yun tun .
mai xiao ge tao li .xun ge zhe liu zhi .ke lian ming yue ye .chang shi guan xian sui ..
.qiong xiang shao fang fei .cang tai yi jing wei .jiu xing wen ke bie .nian chang song chun gui .
ji shu hua jing xiao .long chi xu yu cai .lao ge hui ji shou .yao zhu yong kang zai ..
yu dai wu ren lian ye kan .huang hun shu shu man chen ai ..
wan liu chan he jiao .han cheng zhu zhao tao .po xi wo ji jiu .wei huo hou cheng sao ..

译文及注释

译文
  射箭打猎之类的(de)娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛(bi)下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容(rong)全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟(gen)你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁(chou)倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
烟波渺(miao)渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间(jian)茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!

注释
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
看孙郎:孙郎,孙权。这里借以自喻。
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
⑹〔释担〕放下担子。释,放。
②朝:古时候去见君王叫朝,谒见尊敬的人也可以叫朝。母:公父文伯的母亲,即敬姜。

赏析

  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹(zhi ji)。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作(shi zuo)者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分(shi fen)丰富,耐人寻味的。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公(xian gong)风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时(bin shi)期。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人(ju ren)文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

王震( 近现代 )

收录诗词 (7411)
简 介

王震 (1046—1095)大名莘县人,字子发。王素从孙。以父任试铨优等,赐及第。上诸路学制,神宗称其才。哲宗元祐初,为给事中,出知蔡州。绍圣元年,拜龙图阁直学士、知开封府。因与章惇不协,徙枢密都承旨,夺职,知岳州。

江城子·梦中了了醉中醒 / 汪菊孙

玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。


季梁谏追楚师 / 彭奭

义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。


捕蛇者说 / 贾田祖

喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。


普天乐·翠荷残 / 郭庭芝

"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 俞晖

蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
以下并见《云溪友议》)
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"


后催租行 / 崔木

古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。


听郑五愔弹琴 / 湛濯之

牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。


山房春事二首 / 李易

自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"


早春 / 陈大器

"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
愿得青芽散,长年驻此身。"


瑞龙吟·大石春景 / 刘婆惜

弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"