首页 古诗词 数日

数日

清代 / 姚光泮

"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,


数日拼音解释:

.shang luo qin shi si lao weng .ren chuan yu hua ci shan kong .
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
ta shi qin qi kong xiang yi .xi shang tong bei yi zhi shu ..
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
dan sha hua wan shi .huang jin heng yi chi .ren shi jiao duan chang .xian jia ai ping zhi .
yi zhi jian qie wu gui ri .kong he jun wang you hui xin ..
jian fu hua yi jin peng lai .cao cheng xiang nian wang sun chang .tao yan xian yan a mu zai .
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
.you ke bao qin su .zhi yu duo yuan huai .ti wu xian yi duan .xiao he diao nan xie .
xian zuo rao shi jing .gao mian chang dao qing .jiang jun bu zhan shu .ji ri li gong ming ..
jun fei jie xin kong jie dai .jie chu shang xin en yi bei .kai lian lan jing bei nan yu .

译文及注释

译文
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
康公遵从非礼的殉葬作法(fa),陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
  您(nin)又说道:“汉朝给功臣的待遇并不(bu)菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇(yong)气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方(fang)的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏(shang)千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽(dan)误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
“有人在下界,我想要帮助他。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。

注释
妄自菲薄:过分看轻自己。妄:随便,胡乱,轻率。菲薄:微薄。
⑴水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
40、其(2):大概,表推测语气。
(56)穷:困窘。
37. 生之者:生产粮食、财物的人。

赏析

  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的(de)热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人(shang ren)格。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白(yu bai)居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
其三赏析
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论(yi lun)紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病(fei bing)?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子(wu zi)里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

姚光泮( 清代 )

收录诗词 (1886)
简 介

姚光泮 姚光泮,字继昭,号同庵。南海人。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)进士。官南京山西道监察御史,出为泉州守。后罢归,辟城西荒构榭,结社赋诗。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷二八二等有传。

咏铜雀台 / 王显绪

夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。


小雅·白驹 / 张嗣纲

看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 陈瑞章

"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 严而舒

白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"


辽西作 / 关西行 / 卢跃龙

寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。


小桃红·咏桃 / 陈宏谋

寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,


双双燕·小桃谢后 / 郁曼陀

久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.


蚕妇 / 方廷实

"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。


九月九日登长城关 / 翟珠

"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 行泰

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。