五人墓碑记
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
虚阁延秋磬，澄江响暮鼙。客心还惜去，新月挂楼西。"
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
五杂组，甘咸醋。往复还，乌与兔。不得已，韶光度。 ——颜真卿
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
五人墓碑记拼音解释:
xue yi chuan bei ye .chan bin cha shan liu .dui jing zhan yao tu .sheng tian jia cai qiu .
.yi tiao xi rao cui yan wei .xing jiao seng yan sheng wu tai .nong ba shu yin huang du wo .
.mao chi mao chi .wu ji wo gang .ru shi ru bao .mo wo wei xiang .
bu sheng pan zhe chang nian hua .hong shu nan kan jian hai ya .
xu ge yan qiu qing .cheng jiang xiang mu pi .ke xin huan xi qu .xin yue gua lou xi ..
xie gong he ding huan qu zai .zheng qian dang shi shi de cheng ..
mei zhe yi qi mei .chou zhe yi qi chou .min xin gui da pu .zhan zheng yi he you ..
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
wu za zu .gan xian cu .wang fu huan .wu yu tu .bu de yi .shao guang du . ..yan zhen qing
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..
译文及注释
译文
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下(xia)金钗因我相求而买酒。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生(sheng)的不得志；
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一(yi)朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴(dai)着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称(cheng)道他的壮年(nian)并为他的衰老而悲哀。
从容(rong)跳赵舞，展袖飞鸟翅。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
云雾蒙蒙却把它遮却。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
注释
8.施衿结缡，申父母之戒：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”
迈：远行，前进。引迈：启程。
平者在下：讲和的人处在下位。
142.成山：山名，在今山东荣城东北。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
③帷：帷帐，帷幕。
（31）摽（piāo）掠其人：从人民那里抢来。摽 ，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
花：比喻国家。即：到。
赏析
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义(zheng yi)性。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上(shang)东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花(chun hua)盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“公卿家倾城纵观于此”（《唐摭言》卷三）。新进士们“满怀春色向人动，遮路(zhe lu)乱花迎马红”（赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》）。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的“放荡”：情不自禁吐出“得意”二字，还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上，不可能容得他策马疾驰，偌大一个长安，无数春花，“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：“春风”，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓“得意”，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛(mo jiang)红、深紫。
“秋草独寻人去后，寒林(han lin)空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义(zheng yi)性。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上(shang)东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花(chun hua)盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“公卿家倾城纵观于此”（《唐摭言》卷三）。新进士们“满怀春色向人动，遮路(zhe lu)乱花迎马红”（赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》）。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的“放荡”：情不自禁吐出“得意”二字，还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上，不可能容得他策马疾驰，偌大一个长安，无数春花，“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：“春风”，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓“得意”，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛(mo jiang)红、深紫。
“秋草独寻人去后，寒林(han lin)空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
创作背景
此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后，于苏州修建沧浪亭，隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。
张凤翼( 近现代 )
收录诗词 (3368) 首
简 介
张凤翼 （1527—1613）苏州府长洲人，字伯起。嘉靖四十三年举人。与其弟张献翼、张燕翼并有才名，吴下号称三张。善书，晚年不事干请，鬻书以自给。好度曲，为新声。尝作《红拂记》等传奇，有声于时。曾为《水浒传》作序。有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能事》等。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
泛去星槎远，澄来月练浮。滔滔对离酌，入洛称仙舟。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
"渺渺水连天，归程想几千。孤舟辞曲岸，轻楫济长川。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
强睛死不闭，犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹，抉门呀拗s9. ——孟郊
渐临华阳口，微路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱山殿。
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，
小雅·车舝
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。 ——张希复
人忆旧行乐，鸟吟新得俦。 ——孟郊
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
蠹简封延阁，雕阑閟上霄。相从清旷地，秋露挹兰苕。 ——杜羔"
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
"画得青溪样，宜于紫府观。 ——皎然
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
小雅·车舝
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
坦率对万乘，偈答无所避。尔如毗沙门，外形如脱履。 ——段成式
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
从容犀局静，断续玉琴哀。 ——张贲
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
蟾宫须展志，渔艇莫牵心。岐路从兹远，双鱼信勿沈。"
西湖晤袁子才喜赠
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
"几年乘兴住南吴，狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细，
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
微造功不宰，神行利攸博。一见皇家庆，方知禹功薄。"
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。禅月字清师号别，
万树流光影，千潭写锦文。苍生忻有望，祥瑞在吾君。"
"泛花邀坐客，代饮引情言。 ——陆士修
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
东溪
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，
松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续丰碑语，含毫恨不才。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
"旅馆飘飘类断蓬，悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后，
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
"涧水泠泠声不绝，溪流茫茫野花发。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
白雨鸣山麓，青灯语夜阑。明朝梯石路，更仗笋舆安。"
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
千龄万化尽，但见汴水清。旧国多孤垒，夷门荆棘生。
野鹤翔又飞，世人羁且跼. ——崔子向
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
天净沙·冬
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
"潺潺青嶂底，来处一何长。漱石苔痕滑，侵松鹤梦凉。
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
"明朝崇大道，寰海免波扬。既合千年圣，能安百谷王。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
道成能缩地，功满欲升天。 ——范淹
题长安壁主人
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
"笙磬闻何处，凄锵宛在东。激扬音自彻，高下曲宜同。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙，一掬真珠藏猬腹。
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
大道重苏息，真风再发扬。芟夷逾旧迹，神圣掩前王。
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
又呈吴郎
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□，僧老坐支筇。