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南乡一剪梅·招熊少府

唐代 / 陈梦良

"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"


南乡一剪梅·招熊少府拼音解释:

.bing wu yuan he qiong .qin si jiao wei yi .han kong yan xia gao .bai ri yi wan li .
.jiang jun yao ru mu .shu dai bian li jia .shen nuan jiao yi zhai .tian han qi ri xie .
chi cheng yun xue shen .shan ke fu gui xin .zuo ye xi zhai su .yue ming qi shu yin .
lu zhi yun han jin .shui neng yin si chou .yin hu ao hai xue .qing guan luo ming ou .
bei shi chang sha di .kong pao chu shi cai .yi qi sheng si li .fu niao mo wei zai .
ge hao wei chou he .xiang nong qi xi piao .chun chang pu ai zhang .xia ma zhi mei jiao ..
jiu shan zhu yin lun .shen zai ku wu shen .mo suo bai yun lu .bai yun duo wu ren .
nan mo xing ren jin hui shou .sheng ge yi qu mu yun di ..
yu hou mu dan chun shui nong .su xiao feng zi mi xia cai .ma qing cai diao si lin qiong .
you yin qing lu di .ye xing bai yun sui .tai ye wu dan she .ling qin chi bu chui ..
kan shu yin jiu yu wu shi .zi le qiao yu xia diao weng ..

译文及注释

译文
心中悲凉凄惨难以忍受(shou)啊,但愿见一面倾诉衷肠。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里(li)的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清(qing)和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作(zuo)的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡(xiang)浙江一带,这实在令人为之悲哀!
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
华山畿啊,华山畿,
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
樽(zun)前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!

注释
(67)於邑(wūyè):同"呜咽",低声哭泣。
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
(27)艾(yì,义)安:太平无事。艾,通“乂”。
桂影,桂花树的影子。
⑷桤(qī):落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。

赏析

  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人(shi ren)不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流(liu),河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背(wei bei)树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不(er bu)可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来(du lai)体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群(shi qun)里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

陈梦良( 唐代 )

收录诗词 (1956)
简 介

陈梦良 陈梦良,字子直,闽县(今福建福州)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)殿试犯庙讳被黜,后赐学究出身。官终迪功郎(《淳熙三山志》卷二八)。今录诗二首。

观沧海 / 钱应庚

松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,


如梦令·正是辘轳金井 / 李舜弦

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"


小雅·出车 / 常青岳

"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"


观刈麦 / 李诲言

幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"


钦州守岁 / 卢典

雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"


书洛阳名园记后 / 宋景卫

鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"


涉江 / 跨犊者

云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,


鸿鹄歌 / 过迪

"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 李宗思

夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
炉峰松淅沥,湓浦柳参差。日色连湖白,钟声拂浪迟。
雷声冲急波相近,两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声,
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。


西江月·闻道双衔凤带 / 居文

"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"