"古都遗庙出河濆，万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水，
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。傥把浮丘袂，乘云别旧乡。"
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
"能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。
"世儒多汩没，夫子独声名。献纳开东观，君王问长卿。
病隔君臣议，惭纡德泽私。扬镳惊主辱，拔剑拨年衰。
野饭秋山静，行衣落照馀。燕南群从少，此去意何如。"
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
"紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
我住锦官城，兄居祇树园。地近慰旅愁，往来当丘樊。
此尊可常满，谁是陶渊明。"
.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
qing si dan zao shu .yuan cai yu zhi fang .tang ba fu qiu mei .cheng yun bie jiu xiang ..
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
.neng hua mao yan shou .tou hu guo she ren .mei meng tian yi xiao .fu si wu jie chun .
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
bing ge jun chen yi .can yu de ze si .yang biao jing zhu ru .ba jian bo nian shuai .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
.xuan chuang piao miao qi yan xia .song jue cun si bai ri xie .
.gu guo yi xu zai .deng lin xiang jiu you .yi chao ren shi bian .qian zai shui kong liu .
shan zhai xi yu bai yun guo .you xian chao he kui ren yuan .bu yan cong hua dui ke duo .
wen shi wen li .fei xi can can .ming qin qi yi .yu ying zhi mei .er zi han fei .
sui meng huan chan guan .you di nv duo xing .gan wang er shu gui .tong po su dan jing .
.zi fu xian sheng jiu tong xue .yao chui tong guan zhu ling yao .chi lun fang shi xiao huan dan .
wo zhu jin guan cheng .xiong ju qi shu yuan .di jin wei lv chou .wang lai dang qiu fan .
ci zun ke chang man .shui shi tao yuan ming ..
译文
自(zi)今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
长期被娇惯，心气比天高。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人(ren)之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直(zhi)陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和(he)文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各(ge)地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却(que)不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
通往长洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
好朋友呵请问你西游何时回还？
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
注释
将自及：将自己赶上灾难，杜预注：“及之难也。及：本义追赶上。
4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿
20.忼（kang1慷）慨：同"慷慨"。
方舟泝大江：方舟，方形的小船。泝（sù），通“溯”：逆流而上。
[33]靦（miǎn免）颜：厚着脸。
④翠翘：翠玉妆饰，喻水仙绿叶。
⑵迁客：指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪，也属“迁客”之列。相看：一作“相逢”。
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
陈昂 陈昂（《淳熙三山志》作昴，疑误），字直孙，长溪（今福建霞浦）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授承事郎。高宗绍兴三年（一一三三），除秘书丞，迁都官员外郎（《南宋馆阁录》卷七）。四年，为枢密院检详诸房文字（《建炎以来系年要录》卷八一）。五年，知信州（同上书卷九四）。事见《淳熙三山志》卷二七。
舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。
敏尔之生，胡为草戚。"
敛迹辞人间，杜门守寂寞。秋风翦兰蕙，霜气冷淙壑。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
呜唿已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪月冥冥。"
石间见海眼，天畔萦水府。广深丈尺间，宴息敢轻侮。
岂是离居时，奈何于役牵。洞庭有深涉，曷日期归旋。
扶颠永萧条，未济失利涉。疲苶竟何人，洒涕巴东峡。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
"世人谁不死，嗟君非生虑。扶病适到官，田园在何处。
故独写真传世人，见之座右久更新。年多物化空形影，
植物半蹉跎，嘉生将已矣。云雷欻奔命，师伯集所使。
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
千室但扫地，闭关人事休。老夫转不乐，旅次兼百忧。
顷来树嘉政，皆已传众口。艰难体贵安，冗长吾敢取。
谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。"
则知造化源，方寸能展缩。斯文不易遇，清爽心岂足。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽，诗罢能吟不复听。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起，眷恋常须向日西。
"白羽插雕弓，霓旌动朔风。平明出金屋，扈辇上林中。
金玉吾不须，轩冕吾不爱。且欲坐湖畔，石鱼长相对。"
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。"
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
"后辈传佳句，高流爱美名。青春事贺监，黄卷问张生。
"五十头白翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
恩渥沾行李，晨昏在路岐。君亲两报遂，不敢议伤离。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游，浮深簸荡鼋鼍窟。
皇孙犹曾莲勺困，卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年，
隐轸江山藻，氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪，身外即丹青。
中原消息断，黄屋今安否。终作适荆蛮，安排用庄叟。
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
直到绵州始分首，江边树里共谁来。"
"兰若山高处，烟霞嶂几重。冻泉依细石，晴雪落长松。
南望千山如黛色，愁君客路在其中。"
好是吴中隐，仍为洛下吟。微官朝复夕，牵强亦何心。"
"云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。
金羁络騕褭，玉匣闭豪曹。去日随戎幕，东风见伯劳。"
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒，芜没潇岸千株菊。
晚景采兰暇，空林散帙时。卷荷藏露滴，黄口触虫丝。
"极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。
讲武威已耀，学仙功未艾。黄金竟何成，洪业遽沦昧。
"南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
宗臣则庙食，后祀何疏芜。彭城英雄种，宜膺将相图。
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
自念天机一何浅。"
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
"云门路上山阴雪，中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮，
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
竹送清溪月，苔移玉座春。闾阎儿女换，歌舞岁时新。
"相风竿影晓来斜，渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒，
阴符能制胜，千里在坐决。始见儒者雄，长缨系馀孽。"
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
"龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
路人趋墨帻，官柳度青丝。他日铃斋内，知君亦赋诗。"
"旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
"龙节知无事，江城不掩扉。诗传过客远，书到故人稀。
豪俊何人在，文章扫地无。羁游万里阔，凶问一年俱。
"世间只有情难说，今夜应无不醉人。
百舌春来哑，愁人共待晴。不关秋水事，饮恨亦无声。
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。将封灌乎善木，
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。
芳草遍江南，劳心忆携手。"
人人伤白首，处处接金杯。莫道新知要，南征且未回。"
新衔趋建礼，旧位识文昌。唯有东归客，应随南雁翔。"
"消渴游江汉，羁栖尚甲兵。几年逢熟食，万里逼清明。
辛勤戎旅事，雪下护羌营。"