译文
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自(zi)忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊(yuan)中的(de)神龙啊,深深地潜藏在(zai)渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界(jie)而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱(luan)的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后(hou))也将受制于蝼蚁。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官(guan)家”赐与不可呢?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
注释
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
[2] 岁功:一年农事的收获。
(32)椒房:汉代后妃所居,以椒和泥涂壁,取其性温,有香,多子的含义。
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
⑺这两句说:这才知道柳宗元的话不差,只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说,他见过一位内脏有病的人,竟想吃土炭和酸碱之物,吃不到就很难受;凡是溺爱文辞、擅长书法的人,都像得了这种怪癖症。
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
者:通这。