吴孙皓初童谣
"武陵楼上春长早，甘子堂前花落迟。
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
闲携九日酒，共到百花亭。醉里求诗境，回看岛屿青。
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
吴孙皓初童谣拼音解释:
.wu ling lou shang chun chang zao .gan zi tang qian hua luo chi .
xiao shao wang shang juan fu you .fan fu xiang chi si shi xiu .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
xiang fu jing qi tian xia zun .shi hao si fang shui gan he .zheng cheng san jun zi wu yuan .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
chu li lai zun li .qin sheng song er bian .he shi hong zhu xia .xiang dui yi tao ran ..
bei feng chui jin xiang he chu .gao ru sai yun yan yan xi ..
xian xie jiu ri jiu .gong dao bai hua ting .zui li qiu shi jing .hui kan dao yu qing .
ke sheng yin jin jiang nan jiu .sui yue you can li bai shen ..
qian yuan wan hen he ren jian .wei you kong shan niao shou zhi ..
san chao gong feng wu ren di .shi jue seng yao lang de ming ..
译文及注释
译文
将(jiang)水榭亭台登临。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
南方直抵交趾之境。
故乡家园,令人伤心(xin)断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
顽石(shi)铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
江北江南，相望不(bu)远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
十四岁时，要避免见到(dao)男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏(shu)影》。昔日皎洁的月色，曾经多少次映照着我，对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人，跟我一道攀折梅花，不顾清冷(leng)寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老，往日春风般绚丽的辞采和文笔，全都已经忘记。但是令我惊异，竹林外稀疏的梅花，谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
注释
68.嘻：感叹词，表示高兴。
4.李颀：唐代诗人，开元十三年（725年）进士，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水：源出河南省济源县西王屋山，其故道过黄河而南，东流入今山东省境内。《元和郡县志》：“今东平、济南、淄川、北海界中，有水流入于海，谓之清河，实菏泽。汶水合流，亦曰济河。”河：黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云：“济水澄而洁，河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公：姓姬名旦，周武王弟，成王之叔，武王死，成王年幼，周公摄政，管、蔡、霍三叔陷害，制造流言，诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东，不问政事。后成王悔悟，迎回周公，三叔惧而叛变，成王命周公征之，遂定东南。接舆（yú）狂：接舆，传说是春秋时楚国的一个隐士，他以佯狂避世，故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考，因他曾迎着孔子的车而歌，故称接舆（见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》）。舆，本指车厢，亦泛指车。
（4）宪令：国家的重要法令。
10、惆怅（chóu chàng）：失意、烦恼。
乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。
⑷岁暮：岁末，一年将终时。
⑴古剑：指古代著名的龙泉宝剑。
赏析
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花(he hua)盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的，花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦(de ku)语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
诗的后两句换用第二人称语气，以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地，故说“远”。远迎凯旋的将士，本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来，才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”，却是接受欢迎一方的语气，完全抛开客气常套，却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀，故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”，虽辞不同而意近。然前者语涉幽默，轻松风趣，切合喜庆环境中的实际情况，读来倍觉有味。而后者拘于常理，反而难把这样的意境表达充分。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
从表现手法来看，这首长诗，运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀(de ai)痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
但这寻常巧合(qiao he)由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦(de ku)语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
诗的后两句换用第二人称语气，以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地，故说“远”。远迎凯旋的将士，本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来，才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”，却是接受欢迎一方的语气，完全抛开客气常套，却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀，故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”，虽辞不同而意近。然前者语涉幽默，轻松风趣，切合喜庆环境中的实际情况，读来倍觉有味。而后者拘于常理，反而难把这样的意境表达充分。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
以下还有一韵二句，是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
从表现手法来看，这首长诗，运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
此诗第一节首二句云：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀(de ai)痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
但这寻常巧合(qiao he)由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
贾黄中( 唐代 )
收录诗词 (9258) 首
简 介
贾黄中 贾黄中（940—996）字娲民，北宋初名臣，曾任翰林学士、给事中、参知政事、秘书监等职。唐宰相贾耽八世孙，贾玭之子。黄中幼聪悟，每日清晨，父命正立，展书卷令其读，称“等身书”。北宋建立后，兼史馆修撰。黄中两次掌管科举考试，后掌管吏部对官员的选拔，多选拔出身寒微而又有才学之士。此幅画像取自1915年修《江苏毘陵贾氏宗谱》。
浪淘沙·滩头细草接疏林
"深嶂多幽景，闲居野兴清。满庭秋雨过，连夜绿苔生。
西南扫地迎天子。"
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
艰难别离久，中外往还深。已改当时法，空馀旧日心。
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺，独夜潮声月满船。
张佐治遇蛙
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
藻井尚寒龙迹在，红楼初施日光通。（《红楼院》）
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
相见欢·金陵城上西楼
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
座上转横波，流光注夫君。夫君意荡漾，即日相交欢。
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
犬戎从此灭，巢穴不时平。万里横行去，封侯赖有成。"
独行归客晚山里，赖有鹧鸪临路岐。"
鬓动悬蝉翼，钗垂小凤行。拂胸轻粉絮，暖手小香囊。
周颂·噫嘻
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵，冠饰蝉緌更珥貂。
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
筹笔驿
水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。"
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。
酣歌欲尽登高兴，强把黄花插满头。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。"
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
菩萨蛮·湘东驿
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
岁月何超忽，音容坐渺茫。往还书断绝，来去梦游扬。
"细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽，
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。"
藻变朝天服，珠怀委地言。那令蓬蒿客，兹席未离尊。"
东风齐着力·电急流光
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
"一宿五峰杯度寺，虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月，
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
凤去楼扃夜，鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳，相见倍依依。"
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
里闾争庆贺，亲戚共光辉。唯我门前浦，苔应满钓矶。"
清平乐·夜发香港
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
"成帝夫人泪满怀，璧宫相趁落空阶。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍，水驿遥迷楚塞城。
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。"
"鸳鸯楼下万花新，翡翠宫前百戏陈。
夸父逐日
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
"开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开干坤。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
"扪云袅栈入青冥，鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞，
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实，生涯一半在渔舟。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
"西陵沙岸回流急，船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆，
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。