译文
蓬莱仙山上一(yi)株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐(qi),山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下(xia)陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射(she)雕。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
注释
赵学舟:人名,张炎词友。
76、居数月:过了几个月。
⑤芰:即菱。
怎生:怎样,如何。辛弃疾《丑奴儿近》:“更远树斜阳,风景怎生图画?”
必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
略:谋略。
⑴柳州:今属广西。