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东方未明

金朝 / 张孝忠

"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢


东方未明拼音解释:

.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .
xing jiang qin ai bie .lian ci xi jian qu .yuan feng ming xi chuan .xia yu sheng zhong lv .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
jiong qu qin hua di .xie lai po xian qiang .tuo gan you bao cui .fen ni ruo tu zhuang .
chang fu jiao qin ze .qie wei yi guan lei .kuang ben huo luo ren .gui wu zhi zhui di .
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
ba bi pan jia bing .zhan shi bu gan jiao .jie yun liang gong hou .yu ding huan neng diao .
chang hen xiang feng ji fen shou .han qing yan lei du hui tou ..
lu jia zhen you kuo .zhong tong jiu ji liao .song jun he xian yi .ba jiu yi chang yao ..
jing chu zhong lin cao .chi yao liang an hua .shui zhi gui gong di .ting yuan you yan xia ..
.hua tang guan miao ji .chang ye zheng liu bin .zhu tu lian hua yan .zhuang cheng tao li chun .
shi cao bei lai tang xue shi .yong mao xi qu han jiang jun ...tong guang zhong cheng zhi lu

译文及注释

译文
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
  苏轼说:“你(ni)可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清(qing)风,以(yi)及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
偏僻的街巷里邻居很多,
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤(xian)。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚(shen)远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤(shang),不要惊恐!
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。

注释
还:返回。
(13)宦(yí)窔(yǎo):房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。
⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。
2.详:知道。
(9)俨然:庄重矜持。
27.壶:通“瓠”,葫芦。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗(li),赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓(huan)”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一(zhi yi)处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然(hun ran)一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

张孝忠( 金朝 )

收录诗词 (2872)
简 介

张孝忠 张孝忠[约公元一一八二年前后在世]字正臣,历阳人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙中前后在世。生平无考。工词,着有《野逸堂词》一卷,《文献通考》传于世。

杨柳枝 / 柳枝词 / 陈睿声

从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。


题农父庐舍 / 王坤泰

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。


嘲鲁儒 / 陈文蔚

剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,


洞仙歌·雪云散尽 / 梁维栋

"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"


苑中遇雪应制 / 汪勃

钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。


浪淘沙·其八 / 钱用壬

岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"


虞美人·赋虞美人草 / 龙昌期

有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。


渔父·渔父醒 / 戒显

一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,


踏莎行·雪似梅花 / 黄荦

"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,


寒夜 / 张济

相敦在勤事,海内方劳师。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。