九日寄秦觏
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
晴来鸟思喜，崦里花光弱。天籁如击琴，泉声似摐铎。
"王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋。
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋，近来时事懒思量。
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
九日寄秦觏拼音解释:
yuan yin ruo zhi .lin zhi yi fei .shao you dao qi .zhong yu su wei .
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
qing lai niao si xi .yan li hua guang ruo .tian lai ru ji qin .quan sheng si chuang duo .
.wang jun ge chan fa shang liu .wu chang hong ye tu beng qiu .
xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
.fei yuan qiang nan can yu zhong .si pao yan se zheng meng rong .wei xiang an re you ren bu .
qu niu geng bai shi .ke nv jing huang jian .sui mu shuang xian nong .hua lou ren bao nuan ..
wu lai yan feng cu bie shang .da di nan er xu zhen fen .jin lai shi shi lan si liang .
.shi ri lai lai kuang feng gong .bi men wu shi ji chun feng .chong si du ri ying qin jian .
译文及注释
译文
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意(yi)兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古(gu)准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸(yong)塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
今日的春(chun)光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉(liang)意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
流放岭南与亲人断(duan)绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
注释
⑴杜宇：又名杜鹃、子规，鸟名。鸣声凄历，能使旅客起思乡之念。
（54）书：抄写。
（29）“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。兴：起来。
（39）长史：汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
11、玄同：默契。
赏析
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
在朝堂上(shang)，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六(lu liu)侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似(xiang si)的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为(ren wei)夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵(mian mian)情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往(yi wang)日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变(li bian)幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
在朝堂上(shang)，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六(lu liu)侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似(xiang si)的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
从统治者方面来说，就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位，家庭的巩固与否与社会的巩固与否，关系十分密切。到了汉代，出现了“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）“五常”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系）之说。不论“三纲”，还是“五常”，它们都以夫妇关系为根本，认为(ren wei)夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”（《诗集传》卷七）从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。他说：“家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也！”“宜家”是为了“宜国”，在他们眼里，“宜家”与“宜国”原本是一回事，当然便被看得十分重要了。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵(mian mian)情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往(yi wang)日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变(li bian)幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
创作背景
古人于收获之后，为报鬼神的庇佑，举行祭奠，借以娱神，并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷，社是土神，稷是谷神，可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产，政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周，是以农业为基础的社会，农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制，当时农业基本上还是靠天收，《小雅·大田》所述“雨我公田，遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女”的迫切心情，便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收，因此，遇上好年成，自然要大肆庆祝歌颂。
姚文田( 清代 )
收录诗词 (7248) 首
简 介
姚文田 （1758—1827）浙江归安人，字秋农。嘉庆四年进士。授修撰，历官至礼部尚书。学尊宋儒义理，又深究汉学。早年以八股文着名，后乃极言其害。识见通达。卒谥文僖。有《说文声系》、《说文考异》、《邃雅堂学古录》、《邃雅堂文集》。
减字木兰花·去年今夜
桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。
"黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载。
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
"千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
"黄金即为侈，白石又太拙。斫得奇树根，中如老蛟穴。
"如缲如织暮eV々，应节催年使我愁。行客语停孤店月，
色授应难夺，神交愿莫辞。请君看曲谱，不负少年期。"
持来展明诰，敬以投嘉瑞。鳞光焕水容，目色烧山翠。
李监宅二首
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。"
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。"
砂泉绕石通山脉，岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底，
"风前整顿紫荷巾，常向罗浮保养神。石磴倚天行带月，
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
"五色有名翚，清晨挟两雌。群群飞自乐，步步饮相随。
一萼红·盆梅
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
十年三署让官频，认得无才又索身。
"胡兵一动朔方尘，不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水，
"朱坡坡上望，不似在秦京。渐觉溪山秀，更高鱼鸟情。
"诏下搜岩野，高人入竹林。长因抗疏日，便作去官心。
"白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
劝学诗 / 偶成
"花缺伤难缀，莺喧奈细听。惜春春已晚，珍重草青青。
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
江冲巫峡出，樯过洛宫收。好是从戎罢，看山觉自由。"
"男儿未必尽英雄，但到时来即命通。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
将发石头上烽火楼诗
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。"
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。
千官整肃三天夜，剑佩初闻入太清。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结，离人须落泪千行。
不学韩侯妇，衔冤报宋王。"
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
夜深池上兰桡歇，断续歌声彻太微。"
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
大德歌·夏
"不掩盈窗月，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉，紫府新书岂更通。
"危檐仍空阶，十日滴不歇。青莎看成狂，白菊即欲没。
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
玄想凝鹤扇，清斋拂鹿冠。梦魂无俗事，夜夜到金坛。
"寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上，
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
岑牟单绞何曾着，莫道猖狂似祢衡。"
同赋山居七夕
贤达垂竿小隐中，我来真作捕鱼翁。
初为大幽怖，渐见微明诱。屹若造灵封，森如达仙薮。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉，小狐勿恃冲波胆。"
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗，袖拂晴岚岘首寒。
一日造明堂，为君当毕命。"
俪曲信寡和，末流难嗣初。空持一竿饵，有意渔鲸鱼。"
厚赐以賝赆，远去穷京都。五侯土山下，要尔添岩龉。
望海楼晚景五绝
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。"
"孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。"
欲招屈宋当时魄，兰败荷枯不可寻。"
即事
"晓日登临感晋臣，古碑零落岘山春。
正是阶前开远信，小娥旋拂碾新茶。"
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负，万物为铜只待熔。
"碧玉喙长丹顶圆，亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑，
南乡子·冬夜
"何处无苛政，东南有子男。细将朝客说，须是邑人谙。
"酆都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
"遥知道侣谈玄次，又是文交丽事时。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
"营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，