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江上秋夜

南北朝 / 刘敏中

礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。


江上秋夜拼音解释:

li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
mu fu chu jiao bi .lang guan xing bei yuan .gua shi you lv yu .ping fan ku yin yuan .
.chun han tian di hun .ri se chi ru xue .nong shi du yi xiu .bing ge kuang sao xie .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .
.shuo feng chui gui shui .shuo xue ye fen fen .an du nan lou yue .han shen bei zhu yun .
hua yi shan bu duan .wu shu shui xiang tong .xing yu yan xia hui .qing zun xing bu kong ..
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .
pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
yue ming chui ye lu .yun zhu du xi feng .qing wei wu qing ji .chou shi du xiang dong .

译文及注释

译文
  这一天(tian)接见范雎(ju),看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了(liao)(liao),秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家(jia),端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行(xing)为正直,竭尽自己(ji)的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也(ye)是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
攀上日观峰,凭栏望东海。
鬼蜮含沙射影把人伤。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
⑻泣:小声哭
27.终:始终。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

赏析

  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人(zhou ren)民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够(neng gou)前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难(huan nan)与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见(yao jian)不到了,此情此景,老翁难以承受(cheng shou)。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不(zhang bu)能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

刘敏中( 南北朝 )

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简 介

刘敏中 刘敏中(1243~1318) 元代文学家,字端甫,山东省济南市章丘市人。自幼卓异不凡,曾任中书掾、兵部主事、监察御史等职,因弹劾秉政的桑哥,辞职归乡。后又入为御史、御史都事、翰林直学士,兼国子祭洒、翰林学士承旨等,还曾宣抚辽东山北,拜河南行省参政等。刘敏中一生为官清正,以时事为忧。敢于对贵□横暴绳之以法,并上疏指陈时弊。仕世祖、成宗、武宗三朝,多为监察官,受到皇帝的嘉纳。

闻鹊喜·吴山观涛 / 徭若山

苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"


秋夜月中登天坛 / 万俟莞尔

"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,


折桂令·九日 / 司空执徐

少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,


答庞参军 / 章佳金鹏

骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
莫令斩断青云梯。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。


一枝春·竹爆惊春 / 柏炳

一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。


闺怨二首·其一 / 饶邝邑

还令率土见朝曦。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
使人不疑见本根。"


苏武传(节选) / 费思凡

"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。


咏萤 / 禾曼萱

龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。


柳毅传 / 太史保鑫

仰看云中雁,禽鸟亦有行。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。


论诗三十首·其八 / 彦馨

"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。