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水调歌头·题西山秋爽图

宋代 / 薛福保

心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"


水调歌头·题西山秋爽图拼音解释:

xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
dao lu ri guai ge .yin xin ri duan jue .yin feng yu ji yu .di yuan sheng bu che .
.wan zuo song yan xia .xiao mian zhu ge jian .qing xu dang fu yao .you du di gui shan .
yi yue nian ying shi liu qi .qu nian shi yue guo su zhou .qiong lai bai wen lang bu shi .
di zhai fei wu lu .ni lv zan liu zhi .zi sun fei wo you .wei tui er yi yi .
jie jie long xia ji .ji bi chi zhong yan .ji you dao liang en .bi you xi sheng huan ..
.yu quan nan jian hua qi guai .bu si hua cong si huo dui .jin ri duo qing wei wo dao .
.chi can liao luo shui .chuang xia you yang ri .niao niao qiu feng duo .huai hua ban cheng shi .
.yin hong qian bi jiu yi shang .qu ci shu tou an dan zhuang .ye he dai yan long xiao ri .
.ting qian bai .zhi jun zeng dui luo xi shi .wo ben dian kuang dan jiu ren .
bie xuan xian you ban .qian zhao xiao yin tu .yi bei chou yi po .san zhan qi mi cu .
ci yan yang gong ji .xia yi shi qi chi .xiang ren hua qi feng .shao chang jie xiao ci .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..

译文及注释

译文
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给(gei)皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人(ren)所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  周王赏赉给申伯,大(da)车驷马物品多。我已考虑你居(ju)处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节(jie)《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
魂魄归来吧!
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣(rong)昌(chang)盛。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”

注释
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
挂席:挂风帆。
3 方:才
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
之:指郭攸之等人。
1、匡:纠正、匡正。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。

赏析

  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋(bai yuan)不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨(zao chen)发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗(gu shi)《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  春游意兴已足,公子将归(jiang gui)何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自(zai zi)然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

薛福保( 宋代 )

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简 介

薛福保 江苏无锡人,字季怀。薛福成弟。高才通识,诗学甚深。佐丁宝桢幕,以陕西试用知县出仕,累迁四川知府。有《青萍轩文钞》。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 司寇小菊

冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
寄言荣枯者,反复殊未已。


读山海经十三首·其二 / 竭绿岚

夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。


章台夜思 / 钟离阏逢

骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"


登百丈峰二首 / 司空红

"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。


春日偶作 / 东门海荣

暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"


风赋 / 长孙壮

忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。


韦处士郊居 / 柴庚寅

习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,


游南亭 / 申屠伟

惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。


绮罗香·咏春雨 / 星昭阳

五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,


西湖杂咏·春 / 司马保胜

何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,