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玉阶怨

元代 / 金湜

萧然遥路绝,无复市朝踪。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
月华照出澄江时。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。


玉阶怨拼音解释:

xiao ran yao lu jue .wu fu shi chao zong ..
.jin shu fu rong zao .pian jiang li ri yi .guang yao lian bei que .ying fan man nan zhi .
chang wen lie shu shi .ke yi jian rong ru .chang wen lie xian liang .ke yi ba bang guo .
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
yi yun he cao ao .gao ming si gu lin . ..meng jiao
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
.yue long cui ye qiu cheng lu .feng ya fan shao ming sao yan .
yue hua zhao chu cheng jiang shi ..
shu xue yi cheng she .hong fei zai jue liao .gao di ge you chu .bu ni geng xiang zhao ..
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .

译文及注释

译文
金井边的(de)梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
  有谁会(hui)可怜我(wo)长途飞行的艰难?让我想(xiang)起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心(xin)中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换(huan)一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之(zhi)途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚(shang)且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
那乌鹊也疲(pi)倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。

注释
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
燕南代北:泛指当时的北部边塞。
23.奉:通“捧”,捧着。
③勒:刻。
(173)敦——勉励,督促。本行——基本的道德。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。

赏析

  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言(yan)越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中(jiang zhong),后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重(qing zhong)悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  这是一篇(yi pian)典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

金湜( 元代 )

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简 介

金湜 明浙江鄞县人,字本清,号太瘦生,又号朽木居士。正统中举人。以善书授中书舍人,升太仆寺丞,风节甚着。成化间使朝鲜,还朝致仕,屡征不起。善画竹石,篆隶行草,皆有晋人风度,亦善摹印篆。

纥干狐尾 / 慕昌溎

楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)


买花 / 牡丹 / 陈栎

弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,


送客贬五溪 / 陈崇牧

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。


天末怀李白 / 王星室

"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
李真周昉优劣难。 ——郑符
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"


桂殿秋·思往事 / 陶谷

"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
步月,寻溪。 ——严维
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然


小雅·何人斯 / 李必果

五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡


勐虎行 / 徐彦若

宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"


杏花天·咏汤 / 孙光宪

破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
敢将恩岳怠斯须。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"


奉酬李都督表丈早春作 / 张天植

携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿


诗经·东山 / 黄石公

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"