首页 古诗词 贺进士王参元失火书

贺进士王参元失火书

宋代 / 张绮

"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。


贺进士王参元失火书拼音解释:

.guo feng qian zai wu zhong hua .xu zhu fu yun bei ruo ye .wu di ke gui kan zhong yu .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
.fang shu yi san yue .tong tong yan qi nian .xiang jiao zhu bo qi .yin zhan lv ting yan .
.sheng hua man jing luo .zao han fa yang chun .wei sui yuan hong ju .shang wei jiang hai bin .
.yi jian meng ya ri .huan lian he bao shi .jiu huan ru meng xiang .wu tai an huan yi .
jin gao tu cheng miao .shi sui mo jin liang .tang shi zhan juan di .huan you bu si fang ..
yao zhi yu chuang li .xian shou nong yun he .zou qu you shen yi .qing song jiao nv luo .
huan wu hua fei man .qing ge shui qu chang .hui bo song shen qu .yun yu man xiao xiang ..
xiang wan xiao cheng you .chao lai xin shang tou .cong lai xu chang xiu .wei you ke nan liu .
shou se ning dan jian .huan sheng che jiu xiao .yu lu fen shou tan .xian guan nong yun shao .
bu xia lan xi si .jin nian san shi nian ..
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
you yu nang ying jiu dian fen .mu huo zha kui qian li lang .meng han chu su wu feng yun .
liang jian yan jiao chu .shi xia she xuan ke .yang hua ru yang xian .qu cao ru qu e .

译文及注释

译文
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是(shi)这样的(de)。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉(han)朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流(liu)布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安(an)慰:不要在(zai)老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
魂啊不要去东方!
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴(bao)君放逐到彘地去了。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。

注释
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
⒂见使:被役使。
  1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
⑤飞燕皇后:即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢,召她入宫,初为婕妤,终为皇后。
1.一片月:一片皎洁的月光。
雨收云断:雨停云散。

赏析

  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着(zhuo));子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴(nu),听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山(shi shan)峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫(chang po)切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳(tai yang)快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之(ju zhi)后躬耕劳动的情景。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

张绮( 宋代 )

收录诗词 (6179)
简 介

张绮 生卒年、籍贯皆不详。唐末进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿,自伤身世,绮见而题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

春江花月夜词 / 崔善为

"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"


闻武均州报已复西京 / 吴叔达

云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
不是襄王倾国人。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。


渡黄河 / 林晨

归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。


画眉鸟 / 周赓盛

魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


孟子见梁襄王 / 赵长卿

清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"


好事近·梦中作 / 黄荐可

耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。


自淇涉黄河途中作十三首 / 姚文炱

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。


少年行四首 / 周格非

"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。


西江月·宝髻松松挽就 / 刘行敏

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。


鹊桥仙·一竿风月 / 黄维申

"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"