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金缕曲·次女绣孙

近现代 / 段怀然

阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
莲塘在何许,日暮西山雨。"


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

yin yang qian qi nai ren zhi .bing sheng xin fu bu zi yi .gu wu cheng tan he shen sui ..
shou jian dao shu li .quan jia yu jin feng .bai lou pei xie wang .qing yan gan zao feng .
.yi yan neng shi ding an wei .an ji wei ren shi suo yi .
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
.xin ci jian qiu shui .xi wo xiong zhong chen .wu you qie liang hui .ji mu kong huai ren .
.qi du chi yi jie gui qu .wu hu yu ting qie bu zao ..wen zai chu rong cao .
hua lou xian wang bo zhu lian .jin bei you xi qing qing dian .yin ya wu xiang xuan xuan tian .
qi xiang zeng zhan qu lai che .huang hun hu duo dang lou yue .qing xiao xiu kai man jing hua .
hong er ruo zai dong jia zhu .bu de deng qiang er xu nian .
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
.lan man xiang feng yin gui you .gao seng yi bu yi chi liu .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
lian tang zai he xu .ri mu xi shan yu ..

译文及注释

译文
来时仿佛短暂而美好的(de)春梦?
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客(ke)的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外(wai)堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地(di)流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副(fu)将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求(qiu)我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
可怜庭院中的石榴树,
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?

注释
画桥:装饰华美的桥。
12.游鱼细石:游动的鱼和细小的石头。
[11]接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。
(23)湎(miǎn):沉湎,沉迷。
⑴蓑(suō)笠:蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣;笠:用竹篾或芦秆篾片编织的帽子,也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟:小船。
(9)樵客:原本指打柴人,这里指渔人。

赏析

  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中(zhong)的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定(wei ding)势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡(bai wang)过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  第三部分写琵琶女自述身世(shen shi)。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思(you si)如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

段怀然( 近现代 )

收录诗词 (1974)
简 介

段怀然 生卒年不详。玄宗天宝初任台州刺史。事迹略见《宋高僧传》卷二四《唐台州涌泉寺怀玉传》。《全唐诗》存诗1首。

薤露行 / 明萱

"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,


送郄昂谪巴中 / 吴元美

谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"


夜下征虏亭 / 钟筠

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"


春江花月夜 / 杨靖

岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"


夜半乐·艳阳天气 / 胡兆春

春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"


题诗后 / 刘萧仲

蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。


君马黄 / 赵金

清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"


秋夕 / 罗善同

大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 牟大昌

影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,


八月十五夜桃源玩月 / 张釜

作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"