译文
神龟的(de)寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
他那惊天(tian)地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声(sheng)音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里(li)。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西(xi)三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
123、步:徐行。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
⑦遮莫:尽管,任凭。