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春雨

五代 / 赵磻老

雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。


春雨拼音解释:

xue li zeng mi wo .long zhong jiu yang jun .hu cong hong liao an .fei chu bai ou qun .
.ta ge ta ge lan cai he .shi jie neng ji he .hong yan san chun shu .
.fu sang zhi xi zhen qi qi .gu ren hu wei shi zi er .liu huan jin xi qing bai han .
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
yao yao ming ming sheng huang hu .huang huang hu hu jie cheng tuan .xing xu kong .yi yao zhuan .
yuan he gan yi lei .meng shou huai de yin .bu yi gu wu qing .si yan wei qie shen ..
.yu lou juan juan yin han qing .que qiao xin jia lu chu cheng .
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
.zheng yong han hui ci .he dang hui ji liao .qie liu lian ye xiang .wei gan man lu shao .

译文及注释

译文
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同(tong)时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
归来后记下今天(tian)的游历,心中挂怀无法入眠。
另一个小孩儿说:“太阳刚出(chu)来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将(jiang)领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛(tong)激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定(ding)要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
 
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
  在即将离别(bie)的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。

注释
17.驽(nú)马:劣马。
梁,大梁,魏的国都。惠王,梁惠王,魏武侯之子。
⑵羽毛:指鸾凤。
11.无:无论、不分。
是以:因此
甚:很,非常。

赏析

  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清(fa qing)新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这(gao zhe)种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不(zai bu)到长安考试了。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑(ke tiao)剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  第一首:此诗作为组诗(zu shi)首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

赵磻老( 五代 )

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简 介

赵磻老 赵磻老,字渭师,东平人,作品有《拙庵词》一卷。

送元二使安西 / 渭城曲 / 夏侯永贵

"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。


菩萨蛮·题画 / 公西柯豫

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。


思母 / 长孙念

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。


念奴娇·西湖和人韵 / 侍大渊献

"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 图门海

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"


解连环·玉鞭重倚 / 稽烨

千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"


桃源忆故人·暮春 / 张简龙

长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。


水调歌头·江上春山远 / 公孙莉

"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。


咏山樽二首 / 冯宛丝

乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
(王氏赠别李章武)
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,


南山田中行 / 司马长帅

庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
还在前山山下住。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。