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减字木兰花·偶检丛纸中

金朝 / 曾极

"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。


减字木兰花·偶检丛纸中拼音解释:

.jing li han xiang chu si chu .kai jian hu jian er qiong ju .
ye he qi fei wu yuan jin .dao liang duo chu shi en shen ..
qian cheng qi ba zhi wu yi .dan shi nu ti yi dao lai ..
yun ju ge chu zhuan .feng hui wu yu xiang .nuan pei song ye nen .han zhou xing hua xiang .
du dui yi zun feng yu ye .bu zhi jia you zao chao ren ..
wu zhong jiu lv jun xian gui .zeng yi wang xiang yu pei dao ..
she li tu can chu .wei lang wei xing yan .si wen ku bu sheng .hui ni lao min xian ..
.lei ma xing chi chi .wan tong qu wo yuan .shi shi yi hui gu .bu jue bai ri wan .
wu ying wu zhan she tang xian .pi he diao jiao qiu kong wai .zhen ban zheng yi luo zhao jian .
ci chen pei yu lie .zhan jiang cheng qi lin .liang di cha chi hen .jiang ting zui song jun ..
jiu qu zhong rou sheng .chang liu ke an tun .ren jian wu bo wang .shui fu dao qiong yuan ..
.jiu jue yin shu ge sai chen .lu qi shui yu zi xiang qin .chou zhong du zuo qin cheng ye .
ci shi du li yi nan jin .zheng zhi xi feng zhen chu liang ..
.chang an na bu zhu .xi xiao you dong xing .ruo yi pin wu ji .he yin shi you cheng .
er nian kong fu zhu lin qi .lou qin bai lang feng lai yuan .cheng bao dan yan ri dao chi .

译文及注释

译文
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
都说春(chun)江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故(gu)乡河山看。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和(he)楚国结成(cheng)合纵联(lian)盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信(xin)物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了(liao)贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再(zai)称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家(jia)得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。

注释
绿酒:即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时,面上浮着淡绿色的米渣,故称。 
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
131.勺药:即芍药。和:调和。具:通“俱”,齐备。御:用。
51.槛:栏杆。轩:走廊。

赏析

  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一(yi)种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以(zhong yi)哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  沈德潜论(qian lun)赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  这是一首(yi shou)小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重(fan zhong)苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(wu jiang)(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

曾极( 金朝 )

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简 介

曾极 抚州临川人,字景建,号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。因题诗金陵行宫龙屏,忤丞相史弥远,谪道州,卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。

青阳 / 申堂构

归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。


踏莎行·杨柳回塘 / 狄燠

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
画图何必家家有,自有画图来目前。"
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。


初秋行圃 / 实乘

"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"


墨萱图·其一 / 胡翼龙

煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。


頍弁 / 丰子恺

"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。


太史公自序 / 高顺贞

同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 李如枚

迥野翘霜鹤,澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫,舸急转千溪。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 王英孙

"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。


送杨氏女 / 卢碧筠

露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
一身远出塞,十口无税征。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 高圭

吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。