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青门饮·寄宠人

五代 / 赵崇皦

远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,


青门饮·寄宠人拼音解释:

yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
.lie quan wei cheng xing .hu tu wu nai he .lie quan jin ying qun .hu tu yi jiu duo .
.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .
zheng xuan can bing liu jing quan .niao xing qu mei gu yan shu .yu chang huan cong bi dao chuan .
jiu qiu gao jia fu xing chen .han ting feng jin yuan xing xi .sui guo zhu huan shui fu pin .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
qie yuan hua wei shuang .ri ri xia he liang .ruo neng qin bin se .xian ran bao qing lang ..
.deng gao shi jue tai xu kuan .bai xue xu zhi chang he nan .yun du suo chuang jin bang shi .
can hua you bu xiu .mi zhu zi wen sheng .yu guo fang fei jie .nan wang yan wei qing . ..wang qi
qi xian na ke jiu .yuan lu dai xing lian . ..cui zi xiang .
shu wo po suo lan jian nei .wan feng xiao sa xue you quan ..
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
mo dao pian pian qu ru meng .ben lai yin niao zai lin quan ..
.wu shan cang cui xia tong jin .xia you xian gong chu nv zhen .bu zhu cai yun gui bi luo .

译文及注释

译文
蜀道真太难攀登,简直难于上(shang)青天。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又(you)会落在薤叶上。而人命奄忽,一(yi)旦死去,就再没有醒来的时候。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
秋天的景象萧索,西风凄(qi)厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬(ao)和独处的寂寞。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍(reng)然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才(cai)明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。

注释
柳叶:柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
⑵投:本作“酘”(dòu),指再酿之酒。
86、济:救济。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑤无还期:没有回还的准确时间。

赏析

  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼(lu yu)鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏(zhe ping)风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  第二、第三两章,结构与第一章(yi zhang)完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

赵崇皦( 五代 )

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简 介

赵崇皦 赵崇皦,太宗九世孙(《宋史·宗室世系表》一八)。居福州。理宗绍定五年(一二三二)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。淳祐中知南安县(清康熙《南安县志》卷九)。

为学一首示子侄 / 马佳瑞松

念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。


西江月·闻道双衔凤带 / 性芷安

数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 师迎山

凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。


湘月·天风吹我 / 栗和豫

罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。


浯溪摩崖怀古 / 宰父晨辉

为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 贯丁丑

"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"


报任安书(节选) / 范姜佳杰

戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。


鄘风·定之方中 / 出敦牂

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


忆钱塘江 / 木莹琇

盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,


烈女操 / 东郭振岭

偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。